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“这好就好在他登上灵山见过了佛祖，取经回了大唐，还成就了佛陀之身”李鸿儒道。

“那不好之处呢？”女王急道。

“这不好之处便是他褪去了凡躯，我也不清楚他此时的状态，那大唐的僧人究竟是叫陈祎，还是该叫金蝉子，又或是有着两者的性格！”

李鸿儒摊摊手。

在灵魂取代、替换、融合等方面，即便儒家的大儒都难于说清楚这中间的联系与区别。

他哪能知道陈祎何时才是真正的自己，又何时被金蝉子占据主导地位。

但有一点毫无疑问之处是迈入灵山之际，对方似乎完成了某种修行，褪去了陈祎这层壳，回归到了金蝉子。

也便是说，在长安城的是金蝉子，而在他车队中的躯体则是陈祎。

至于两者共存的思想和经历，又有三魂七魄归属则是难言。

鸠摩罗西提及

“金蝉子，陈祎？”

女王的神情微微有着迷茫，一时难于清楚这其中的关联。

“您这皇宫似乎有东土的阵法，通晓修炼之道者，或许也应该听闻过一些仙神佛下凡之事”李鸿儒道：“那金蝉子下凡之后，便是居于陈祎的身体之中，待得褪去凡躯，也很可能回到了原本的自我！”

“我这儿……”

女王环视左右，她脸上迷茫之色愈显。

西梁女国少有涉及妖魔鬼怪，这是陈祎往昔不曾向他们提及的经历，只是做了经过国度的标记。

以西梁女国少男子的情况，若是陈祎十年前碰上豆蔻年华的女王，或许发生过一些事情。

李鸿儒看着一脸追忆的女王，发声时亦是维持试探。

待得他说上一句时，明显让女王脸上浮现了惊喜。

“这好是好在哪里，那不好又是不好在何处？”女王问道。

“既是如此，那我当初遇见的是哪个他？”

看女王容颜之色，对方对诸多事并不了解。

虽是身居高位，但国度缺乏足够的大修炼者携手齐心向上，即便最高的帝王也会陷入认知的障碍中。

只是女王并不太过于在乎这其中的原理，心中只是念着往昔相遇的是谁。

这是李鸿儒都难于确定的问题。

第一千一百五十六章 陈祎的风流债（求订阅） (第2/3页)

儒问题。

“我也不知是说好还是说不好！”

报关通行的文书还未下来，李鸿儒也只能应付对方的询问。

不过李鸿儒敏锐觉察了一些内容。

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