事情的经过是怎样的?海恩特因为私人的原因到齐仙岭监视风君子,昆仑修行人薛祥峰为了维护前辈大宗师风君子的清静出手驱逐海恩特,而另一昆仑修行弟子王波褴当时也在齐仙岭,眼见薛祥峰不敌海恩特便出手相救,结果薛祥峰失手杀了海恩特。
鲁兹想调查此事,率人围住王波褴询问事情的经过,王波褴暴起伤人,阿狄罗为了保护自己和其它人不得不亮剑。王波褴死了,阿狄罗也身受重伤险些丧命,这一点尊敬的福帝摩大导师可以作证。
至于鲁兹为什么要去杀伊娃,这完全与阿狄罗无关,鲁兹临终前说的那些话,也完全是被人所逼,这样的口供怎么可以用来控诉一位神殿骑士呢?所以阿狄罗不会受到任何惩罚。伊娃永远开不了口,就算伊娃能开口阿狄罗也要坚决否认,伊娃被燃烧灵魂的黑魔法所伤,接受了魔鬼的蛊惑,她是在中伤诬陷,那么当初鲁兹要去杀她也有了一个合理的解释。
阿芙忒娜又会相信谁又会保护谁?她绝对不会伤害自己的亲弟弟,教廷也不会主动惩罚阿狄罗,那么阿狄罗需要做的就是借助教廷的力量对抗海天谷弟子,那么阿芙忒娜记录下来的所谓证据也将会毫无用处。阿狄罗要维护自己的荣誉保护自己的生命,除了利用教廷的公开力量,他还可以向福帝摩大导师求助,大导师曾经救过他,仍然会帮助他的。
鲁兹最后慨然的说道:“阿狄罗,你是无辜的,你的身上没有罪恶,所以你不应该受到上帝不公正的待遇,将所有的罪恶之名都给我吧,我已经是黑暗中的亡灵。”正是这一句话打动了阿狄罗。
阿狄罗的招唤仪式可不是简单的“见鬼”,而是在他与黑暗亡灵鲁兹之间建立了一种特殊的沟通,鲁兹可以随时感应到他的消息,留下一个影子深植在他的内心里,随时与他沟通。所谓黑暗亡灵并不是飘荡在黑暗中的一团鬼影,而是鲁兹的灵魂在这世上留下的一种沟通信息,只有当人们自愿接受他与招唤他,他才会成为一个具体的形像出现在人们面前。
当主动招唤与接受黑暗亡灵的人越来越多,这个黑暗亡灵才会变得越来越强大,渐渐凝聚成一个真正有实质的黑暗生物,他依靠招唤者的精神力量存在,阿狄罗成为鲁兹第一个精神力量的来源。鲁兹“搞定”阿狄罗之后,选定的下一个目标是杀害王波褴的另一个同谋灵顿侯爵,他迫
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阿狄罗忘了一点,当他成为神殿骑士那一刻起,就知道这个身份应该做什么样的事情,荣耀被剥夺的命运是他自己造成的,当他想挽回时,求教于鲁兹就已经是堕落的转折。以前不论他犯过多少错,都并不是主动堕落的借口,然而这一次,他是真的背叛了上帝,虽然只是一个简单的召唤。世界上的大是大非有时候就是那么简单,就在于为与不为。
等阿狄罗抬起头的时候,屋角的阴暗一阵涌动扭曲,走出一条黑色的人影。这人包围在一片黑暗中就像披着一件纯黑色毫不反光的斗篷,有一种飘渺不真实的感觉,看身形正是鲁兹。阿狄罗忍不住退后两步脚下不稳坐在床上,哑声问:“鲁兹,我已经招唤你,有什么话你就快说吧,究竟发生了什么事?你一位志虚大主教怎会变成这样?”
鲁兹的声音比刚才清晰多了也轻松多了,他走出阴影声音还带着微笑:“不要害怕,我的朋友,我真正的朋友,我要告诉你这一切都是因为你。……”以下是鲁兹对阿狄罗讲述的事情——
阿芙忒娜与白少流已经知道了伊娃与阿狄罗的丑闻,但是伊娃依然昏迷不醒,只要阿狄罗断然否认便毫无问题,这既维护了神圣教廷神殿骑士的荣耀形像,也是保护自己唯一的方法。至于杀王波褴,可以都推卸为鲁兹大主教的命令,执行这样的命令至少在教廷内部不会受到惩罚。鲁兹为什么会下这个命令已经无法沉入追究,因为鲁兹死了。
如果海天谷一定要杀阿狄罗报仇,他可以寻求教廷的保护,教廷有义务维护自己的尊严,不能轻易让一个神殿骑士被昆仑修行人谋杀,阿狄罗要做的事情是要送上一份公开的报告给教廷,说出一切发生的经过以及自己的处境。
168、悔憾能奈矫泪何 (第1/3页)
这个世界对很多人来说是不公平的,而且不仅包括人。比如狼会感叹自己为什么是普通的狼而没有修炼成狼妖,而狼妖会感叹自己为什么不是人,而人又会感叹自己为什么会遭遇这么多磨难?有人已经贵为志虚大主教,却又感叹为什么会落得成为黑暗亡灵的下场?如果你已经生而为仙,会不会感叹错入人间呢?那么,何为修行呢?
在感叹不公平的同时?有多少人又想过种种遭遇是因何而起的?当你面对这世上看似不平的境遇,你自己做出了怎样的选择?阿狄罗出身于贵族世家,从小就过着优越的生活接受世上最良好的教育,成年后继承了爵位与财富,并且拥有了他人梦寐以求的神殿骑士称号。命运对他来说是幸福的,如果他还需要抱怨,白少流那种出身贫蔽乡村的孩子又能抱怨什么?
阿狄罗拥有的一切都来得都理所当然,当他要失去的时候就会觉得这是上帝不公平,他的爵位以及神殿骑士的称号,不能因为丑闻而被剥夺,他的生命是高贵的,不能因为一个贫贱的王波褴而失去。他并不认为自己有多大的错,与伊娃通奸只是风流韵事,杀王波褴只是奉着鲁兹主教之命。明知道身为神殿骑士,哪怕是一个普通的信徒,与黑暗亡灵合谋都是不允许的,他只要用一个召唤光明守护神的仪式把他赶走就可以,然而他却做出了相反的选择。
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