又数月为泥垢掩。
又数月为落叶覆。
春去秋来，吱呀~只有风推破门。
这是一座早就废弃的宅院。
弃家者不知何往。
这个时候宫希晏拔刀出寨，断头截尾，先杀将魔，后破魔阵，生生将这队阴魔杀穿！
战后有人问他，既然这么强，为什么会容忍那些人的侮辱。
他只说了句：“罪不至死。”
他的刀是为杀敌而练，当他拔刀，就是把对方当做敌人。
他不教训人，他只杀人。
自此无人敢招惹他。
后来累功至“执旗校尉”。
春申卫军制严格，卒有三级——备戎兵（新征入伍，未授甲械）、授戈卫（正式列编，配发制式兵甲）、锐翎士（百战精锐，可领十人队）。
尉有三级（对应周天境至腾龙境，基层军官）——巡弋尉（统锐翎者十，巡防哨探）、戍城尉（统锐翎者百，驻守关隘/军堡）、执旗校尉（统锐翎者五百，掌营门旗令，可独立执行战术任务）。
将有三级——扬锋郎将（掌军五千，五千人皆为锐翎士）、镇守中郎将（统万军，镇守要地）、春申五营将军（统万人，分领春申卫“风、林、火、山、阴”五营之一）
在这之上，才是春申卫大将军。
可以说宫希晏当时已经进入春申卫的关键位置，再往前一步就是“郎将”，成为春申府的核心。
他却在这时退出春申卫，通过武考，进入了天子亲军之一的弘吾军，从头开始攀登。
进了京城之后，大概是人生得意丹心轻，宫希晏享受了一段少有的闲适时光，结交了一些朋友。
其中一个与他交情最好的，有一天喝多了问他，当初为什么离开春申卫。
他没有说那些敷衍别人的理由，而是说“章希鸿大将军过刚易折，恐不能久。”
又说“五营将军袁邕外威内德，厚谊诸镇，根深蒂固，必为军魁。”
他宫希晏是心怀大志的人，留在春申卫，没有出头之日。
这不是他该说的话！也不是他有资格说的话。
后来在竞争弘吾尉官的关键时候，他的那位好朋友，把这些话递了上去。
因为这件事，宫希晏被打了三百刑棍，差点活活打死！
恰巧那天折月长公主代天子巡视军营，在军法处看到奄奄一息的他，知晓了前因后果，说了句“我竟怜之”……
啪！
书页就此合上。
坐在长案前的英武将军，合上了他父亲的故事。
“宫将军。”传讯的小旗掀帘进来，看到军中偶像、大荆天骄，正一手演刀，一手捧着卷兵书在读。
比你天才的人，还比你更努力，你一个小小令兵，有什么理由不奋斗？
小旗在心中鞭策了自己一番，声音更敬：“太平道的那位天官，原封送回了您的拜帖。”
自神霄之门骤推于妖界，这场波及诸天万界的大战，已经过去了一整年。
今年是道历三九四四年。
荆国在神霄战场建立了无可置疑的功勋，仅速杀曜真神主、保留“对齐时序”这两项，论功就已无可论者。若不算上那位据说在观河台“坐望”超脱的荡魔天君，可以说是“神霄首功”。
当然景国在妖界也有巨大的收获，单从战争当前的获利而论，没谁能跟景国比较。天息荒原都被一些人叫做“小中洲”了。
此外楚国项北经营地圣阳洲。
齐国王夷吾经营玉宇辰洲。
秦国章谷在金宙虞洲建立人族的第一座神霄大城。
牧国的“阿罗那”和“忽那巴”，联手楚国湘夫人，已经掌控了始岁高原上的曜真天圣宫，正在乾天尧洲传播信仰。青穹神教在尧洲广传，楚地神系也于此重建，跟妖族为首的异族神系斗得不可开交。
一年前荆天子对杀妖皇帝玄弼，引动超脱，交付生死，逼得妖师如来和玉京道主出面来按停。
中央天境和凡阙天境的战争便骤然平静下来，战争双方进入长久的天境对峙阶段。小战不断，大战不起。
新历以来四千年未有的大规模的绝巅陨落，进一步推举了神霄大世界！
战争的双方已有默契，要将这场战争的胜负，归于神霄本身。
所以四陆五海才是现世人族和诸天万界第二阶段相争的重点。
谁主导四陆五海，赢得神霄世界本源意志的倾斜，把这份红利吃得干净，谁就是最后的胜利者。
诸天联军胜利，神霄世界就成为反伐现世的桥头堡，届时才有第三阶段的诸天大战。
现世人族胜利，妖族就被锁回笼中。其他族群更不必说，生灭全在人族一念之间。
具体在现世人族内部，谁在人族主导四陆五海的过程里，发挥最大作用，谁就能在最后的胜利里，攫取最多功勋份额，得到人道洪流的助推。
宫维章就是作为荆国年轻一代的旗帜人物，代表荆国来开拓金宙虞洲。
在这里不仅要和诸天联军竞争，还要考虑金宙虞洲的本土势力，以及最早在金宙虞洲建立大城的秦人。
前面派来开拓的人都已经失败了，荆国在金宙虞洲的影响力，暂且只局限于当下驻军的霜云郡。
甚至在霜云郡内部，荆国也不能说一不二。
因为霜云郡是太平道的势力范围，此地神霄生民，多奉太平教义。且就在同一郡内，海族真王念奴兴也驻军立营，划地为疆。
霜云郡靠近“西极福海”，因为陆海气流冲突，天空常常冰花纷坠，显结霜云，故以此名。
“凡往西极福海之舟，皆自霜云郡发。凡来金宙虞洲之船，皆自西极福海而来。”
先前的荆国将领选择在此开拓，当然是眼光毒辣，选了一个好地方。但也正因为此郡如此重要，诸方皆争，才迟迟定不下来归属。
以至于荆国在金宙虞洲这一路的开拓，受阻于一隅。一年过去，不仅没有占据霜云郡，外拓的爪牙也被打回来了。
如今霜云郡共计有二十一城，荆国据其四，海族据其三，长春木族据其一。剩下的十三座大城，都在神霄本土势力手里。
倒不是那些据城自守的本土势力更强，是交战双方以之为缓冲。
这一年多的斗争持续下来，神霄本土大城愈发萧条，倒是荆国和
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他简直是个给章大将军抹黑的角色。
从来不去勾栏，也不饮酒，一天到晚都在军营里，不是练刀，就是读书。休沐也不回家。每个月发了饷，就托人寄回伯父家里。
他练刀越勤，越是被人看不起。都说他只敢砍木头，不敢砍人。还有人让他去做樵夫。
直到春申卫轮值边荒，章希鸿大将军频频引军深入荒漠，用魔族来练兵——甚至故意放一支魔军过线，使之杀来备营。
很多第一次看到阴魔的战士都吓懵了，即便提刀反伐者，也都各自为战，完全不记得基本的军事反应。
因为长相柔弱，在尚武好战的荆国军伍里，他常常被人嘲笑捉弄。
但他从来不动气。
人们对他的揶揄和调笑，他听若无闻。有些甚至到了羞辱的程度，他也只一笑了之。
因为过于沉默，一点血性都不见，人称“章府懦夫”。
那时候春申府的大将军，还是章希鸿。
种族战争从远古持续到如今，大家互相影响，互相渗透，谁也不能说，完全地脱离了谁而文明独在。
都知现世是诸天万界的中心，那里有最丰富的资源，最雄厚的底蕴，有最强的种族。
很快神霄生灵也会知道，自己所经历的时序，已和诸天万界的中心相同。一样的日升月落，一样的四季轮替……故此也有一样的文明土壤。
是倒向朝不保夕的诸天联军，还是倒向已经雄踞现世好几个大时代的人族。就如项北所说——“他心自偏”。
“对齐时序”不仅斩削了诸天联军的反击空间，也在某种程度上斩开了神霄生灵与现实的隔阂。
……
……
宫希晏出身于春申府，自小父母双亡，是在伯父家长大的。
十五岁的时候投身军伍，“混口饭吃”。
也是在军队才开始接触修行。
他的身形越飞越见渺小，他的气势却越远越见高宏。
到最后偌大一个神霄世界，四陆五海，有缘者或闻其谶。
在神霄变局的关键时刻，整个大世界生死倾覆的这一天，在茫茫“太素”中所孕生的这一缕灵光……已履神霄大世界之绝巅！
曜真神主被斩落之后，又诞生新的“神霄天命”，竟然五分。太素玉童显而余者隐。
最后在金宙虞洲……啪嗒！梧桐摇枯叶，食腐之鸟惊飞起，一团只剩拳头大的烂肉，落进早已干涸的枯井中。
一团全无意识的烂肉，在中央天境的坠速，远胜于它在凡阙天境的轰隆。
五日之后，它才坠离【诸炁炼性律道天】，也在这个过程中，合律近道。
突破凡阙天境之后，它便骤然擦起火来，点燃了空气，焰光长炽，如一颗坠落长空的陨星。
这是神霄大世界立世以来，第一颗有记载的陨星。也由此成为历史不可分割的一部分。
但在辉耀长空之后，它却突然敛光失色，不见了踪影。让赶来捕星的太素玉童，一网成空。只见余火，不见火中物。
月圆月缺自有其时，二十四般节气都如现世。
神霄世界的本土生灵，还在被动接收诸天的讯息，在蒙昧与文明的交界，竖着一扇早就不存在的门，迎接诸天万族的拜访。
混沌蛋壳中的那段发展时光，时序未齐前的那段飞逝光影……神霄世界发展的是妖界文明，有城邦，有神教，有宗门。
但就如天妖陆执阐道之言——“妖界文明亦现世文明。”
狱卒本就全盘接收了囚徒的过往，囚徒生活在狱卒的阴影中。
虚张于空的太素清灵网，像半透明的蝉翼，越飞越高。
清灵网下粉雕玉琢的小小童子，却怅有所得，似是受感于天地，留下一谶，飘然而去——
“腐者为薪，悬枝作誓。”
“窃光者晦，燃烬者尘。”
“金性朽而真不朽，西方雪而东升月。”
第五十九章 圆缺自有时 (第1/3页)
一团烂肉脱飞翅刃，像是已经腐烂的果子，从枝头摇落。
中央天境里生长出金璨不朽的御天枝，随后又披上月纱，使人仰见为悬月。
凡阙天境之下的神霄生灵，仰天有月，月既有影——依稀如桂，如有伐桂者。
四陆高山，覆雪消翠于月明月晦。五海奔流，载白悬黑为潮涨潮退。
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