但是这些法则觉醒之人，包括自己和伏羲寿元虽有明显增长，但是依然不可能超过两百之数。伏羲和自己的法则圆满程度虽然不能说已经到最顶级了，但是按照现在万族来看，他们也算得上勉强能和顶级沾边了。

而他和伏羲都没有在寿元上有突破，这说明，人族寿元短的问题可能并不是出现在法则上。香 .shuxzy.

如果问题不是出现在法则上，那么就只有一种可能。人族本身就是个短生种。

短生种和长生种的分别，不是以平均寿命来定义的，而是以法则小圆满后最高上限决定。

万族之中有很多种族，在法则为小圆满前之时也都是寿元并不长的存在。但是它们一旦能突破到法则小圆满之后，它们的寿元将会大幅度的提升。

而这些都种族其实都能算是长生种。

而所谓的短生种，则是法则圆满也不能大幅提升寿元的存在。

远古初期的时候，九州大地上就有过不少短生种的种族存在。其中有些短生种族，也曾在远古初期是爆发出耀眼的光芒。但是经过亿万年的自然淘汰后，短生种的种族，除人族几乎全部被淘汰。

人族因为自身特殊性，一直本着做最坏打算的准备。以人族自己来看，人族是短生种的可能性也是比较高的。虽然人族自认为不至于倒霉成这样，但是也抱着把做最坏的打算的心态。人族有专门的人，一直在研究短生种消亡的原因。

后来人族智者们总结，短生种消亡究其原因，无非是因为两点。

诚如元始天王说的一样，天庭和轮回地府的出现，可能会改变先天神灵的转生方式。一旦封神成功，转生的先天神灵可能会越来越少，直至最后可能没有先天神灵转生人族。

这就意味着，人族在附身先天神灵这条路，彻底断了。

但是这条路断了，并不意味着先天神灵没有存在意义。相反人族仅存的先天神灵，对于人族的意义更加重大。

人族是一个短生种族，寿元最多百年。人族以前的时候，曾天真的想过，他们短寿的原因是因为人族没有法则，不能稳住寿元流失才导致短生。

但是现在人族通过先天法宝这种特殊的物已经出现了小范围的法则觉醒之人了。

第一点是显而易见的。法则圆满，总体来说是件费时之事。按照从远古初期到现在崛起和淘汰的种族来看。

大部分还是活得越久，法则的提升越有可能达到更高的圆满度。这点从短生种被淘汰就能看出来一些端倪。在远古初期之时，有

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第二百一十四章 九州裂，人族困境现二 (第2/3页)

经法则圆满到几乎不死不灭的存在。不管是阴曹地府有多大损耗，祂们几乎都不可能出现法则崩塌的情况发生。最坏的结果，也就是跟九泉地狱狱主一样陷入沉睡。

而且人族这边还有一些可以用来替补的先天神灵，虽然不是最佳选择选择但是勉强也能顶替除祂们之外的位置。既然是这样，就先运行起来。

大不了就是一死，按照现在轮回地府的情况来看，祂们死后说不定还能转生到人族，继续生而为人，不亏。

地皇神农得到人族先天神灵的表态后，他心里有数了。不过他想的和先天神灵想得不一样。

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