这就让慕名前来的拜访者的心中，产生一个巨大的落差，从而对诸葛亮充满着敬意。

你看，人家就在这耕地，都能知道外面的事情，不是‘高人’是什么？

哪怕最后谈崩了，不能请诸葛亮出山，也会为他宣扬几笔，让他越发的出名。

而诸葛亮，却可以趁这些机会，多次待价而沽，直到遇见自己的‘明主’为止。

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但是呢，人多了，自然就是一副鱼龙混杂的局面，什么三教九流的人都会有。

其中，有郎中，有术士，有学子，还有武人......

最令人惊奇的是，还有一个江湖卖艺的，会一门叫做‘胸口碎大石’的绝活，也前来投奔自己，真让韩成哭笑不得。

这绝活吧，观赏性极高，但实用价值极低。

你想啊，若到了双方打仗的时候，我奋武军的一排将士，来到两军之前，迅速脱掉上衣，露出白花花的胸脯肉，然后往地上一趟，搬一块大石头上来，然后......你让敌方怎么想？

按常理来说，卧龙和凤雏，这两个齐名的人物，出仕的方式应该是相差不多的。

但在诸葛亮和庞统身上，却是相差很大。

‘卧龙’诸葛亮，先是隐居在隆中，然后通过一些在各地的好友和师门子弟的包装与宣传，让他成为‘治世之英才’的典范。

隆中之外，‘谁能得到诸葛亮辅佐，天下就唾手可得’的口号喊得异常响亮；隆中之内，诸葛亮却是在潜心耕种，仿佛天下间的大事，都事不关己一样。

同时，诸葛亮又通过一些隐晦的途径，对天下之势做到一个心中有数的状态。

是给你扔点铜钱，还是给你鼓个掌呢？

这，严重破坏了战争的严肃性！不可取。

鉴于此种情况，集贤阁应运而生。

韩成毕竟是来自后世的，会有一些得天独厚的优势。

比如说，在这集贤阁建立之时，韩成就让负责集贤阁的人特别注意几个人：这个愿意游历天下的庞统，自然是极为突出的存在。

在奋武军中，韩成成立了一个专门收集人才的机构—集贤阁。

这集贤阁，平时负责到各地网罗人才，现在这个时候，则负责接待并筛选那些慕名而来的人。

之所以设立集贤阁这个机构，主要是因为韩成到了这个时代才发现：这天下间，想出名的人实在是太多了，远远地超出了前世书中所写的那样。

自从自己当了大将军之后，便有许许多多的人前来投奔自己。

这些人，还不能赶走他们。若赶走他们的话，就是自己这个大将军心胸狭窄，容不下人。为世人所不容！

是而，当守门士兵将庞统的大名报到集贤阁之后，集贤阁的人立即反应过来，将此事迅速地报告给了韩成。

韩成听到之后，也立即放下手中的事务，赶紧来到大营门口迎接庞统。

庞统这个人，用简单的一句话来形容：能力极强，情商极低！

情商这个东西，无痕迹可寻。有的人，能力不高，但情商极高；有的人，能力很高，但情商极低。

诸葛亮，之所以被后世之人称赞这么多年，除了他极其高超的能力之外，还有他那让人称赞的高情商。

第四百零三章上下两策 (第1/3页)

庞统，字士元，荆州南郡襄阳县人士，外号‘凤雏’。是一个和‘卧龙’诸葛亮齐名的人物。

荆州名士，鹿门书院的主人之一—水镜先生司马徽，曾经说道过一句话：“卧龙、凤雏，得其一者，便可安天下！”

虽然这话存在很大的夸张成分，但是，若诸葛亮和庞统没有真本事的话，司马徽也不敢如此放语啊！

毕竟，身为名士，说出去的话，是要负责任的。

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