几息之后，鸡妖也听到了大门口的动静，释放出神识感知了一番后，便流露出了不屑的神情，同时也没再对那名‘卧底’动手。

很快，殿外传来了一阵脚步声，五名夏家子弟手持刀剑冲了进来，这些人连个筑基期的修士都没有，全是炼气期的低阶弟子，自从红桥鸡场被鸡妖占据之后，他们便一直按兵不动，等待夏家派高手前来，今日他们接收到传讯玉符的消息，得知夏家派了一名筑基期高手前来，算算时间应该是已经到达鸡佛寺了，因此这些夏家子弟才在这个时候前来。

这群人走进了大雄宝殿之后，自然也见到了正在鹤立鸡群，不对，是鸡立人群的鸡妖。

韩长命此时已经站在人群的最后面，又失去了气息，因此鸡妖和夏家之人都没有发现韩长命的存在。

仇人见面分外眼红，虽然夏家所说的那位筑基期强者，即韩长命尚未出现，但一名夏家子弟已经忍不住的对鸡妖怒斥道：”你这鸡妖，你不过区区一只野鸡，也配谈论佛法？你不仅霸占了我们夏家的红桥鸡场，还在这里给阎王爷推销保健品——糊弄鬼呢？今日我们要把你打成送终鸡！”

关于‘送终鸡’，韩长命倒是有怕耳闻，依据夏国习俗，在办白事时，夏国的上流阶层会使用三牲，即分别杀牛、羊、猪，总共三只用于祭祀。

而底层的贫民，并没有经济能力使用三牲祭祀，因此只能杀鸡来给先人祭祀，所以这种祭祀专用的鸡就被人称作‘送终鸡’。

“狂妄，你们杀

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“酒肉穿肠过，佛法心中留，谁说吃荤不能成佛？你居然敢置疑乐山大佛的品行，想必你一定是灵山郡那边派来的卧底，企图干涉我乐山郡的佛法，我要把你变成一只灵鸡来阻止灵山对乐山的渗透！”

鸡佛仿佛被这名‘卧底’给惹怒了一般，当即就要对那人动手，打算将那人变成一只灵鸡。

“嘶！”底下的人群中也是传一片的震惊声，纷纷站起身来，和那名男子划清了界限，没想到灵山居然会派卧底到了这座鸡佛寺。

这群善男信女在议论纷纷，倒是让韩长命听懂了大概，原来这灵山郡在乐山郡的北边，灵山一脉与乐山一脉虽然同属佛宗，早期也是融洽无比，但后来爆发了关于佛理的争论，灵山一脉主张‘时时勤拂拭’，而乐山一脉追求‘本来无一物’，后来两郡各自修建了一座大佛，即灵山大佛与乐山大佛，两郡的僧人都认为各自大佛的传承才是最正宗的。

就在鸡妖正要动手之时，韩长命忽然转头望向了寺庙的大门口方向，心中略微惊讶道：“是他们？”

第三卷 远征军 第七十六章 出家人不打诳语 (第2/3页)

有鸡会在意自己的鸡皮好不好看。

见到下方暂时没有人再提问，这鸡妖的鸡眼滴溜溜一转，口中说道：“最近本寺还要再新修几座佛殿，但是功德箱里没有钱了，尔等谁若捐献得最多，我有高深佛法《鸡爪成佛经》相赠，此佛经乃是讲述昔年乐山大佛在西天极乐世界之中，吃一只烧鸡吃到只剩一个鸡爪的时候，便随手丢了，却未曾想到，此鸡爪居然通过不断的吞噬，逐渐长出了其它的器官，最后变成了一只完整的鸡佛，那就是我乐山钵钵鸡。”

“这……乐山大佛不是吃素吗？怎么会吃烧鸡？而且随手乱丢东西是不文明行为。”

底下虔诚的信徒中，终于有人疑惑的问道。

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