看到这个鬼气森森的场景，秦晓鸾只觉得手脚发凉，连大气都不敢出。

阎本德也实在是憋不住了，大声叫道：“天师！你怎么了！”

姚彻大惊，想要阻止已经来不及了。虽然说很多事情不明白其中的原理，但盗墓贼出身的他对一些奇闻怪谈了解甚多。

在乡野民间，若是有人“魂走丢了”，切不可大声呼喊，而是请来道士低声吟诵，让丢掉的魂魄慢慢回到体内。

最常见的就是梦游，不懂科学的乡人们认为，梦游就是在睡梦中魂走丢了。

可是如果石像上面的人是姚彻的话，那在无字碑前的又是谁呢？

姚彻从石像头上跳了下来，那个巨大的“石猴影像”也消失了，这证明了前面的那个推论。问题是：这也还不能解释无字碑前的人啊？

秦晓鸾不自觉地朝着无字碑望去，不可置信地揉了揉眼睛。

现在蹲在无字碑前的，竟然是李淳丰！

就在眨眼不到的时间，无字碑前的人居然变成了李淳丰。难道是刚才自己眼花了？

对正在梦游的人，切不可在旁边大声呼喊或是猛然用力扯拽

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李淳丰正对着那快光滑的犹如镜子的石头碑，不断做着梳头发的动作。

本来这种时候做这样的动作就有点诡异了，更让人难接受的是，李淳丰的动作极其扭捏，就算是再臭美喜欢照镜子的男人，也决计做不出来。

李淳丰对周遭的情况一无所知，自顾自地梳着头，过一会又转了转脸，仔细的看着石镜里的自己，露出似笑非笑的表情。

这一系列的动作，完全就是一个未出闺阁的少女梳妆打扮完毕，然后再看一下效果自我欣赏的情况。

不仅如此，做完一个流程后，李淳丰又开始重复这么做。

秦晓鸾望向阎本德，后者也是一脸震惊。由此可见，刚才应该并不是自己看错了。如果真的是看错了的话，那么至少也是和阎本德两人一起看错了。

这时姚彻已经到了她们两身边，压低声音说道：“天师的举动很奇怪，过来这边后一声不吭就一直在那里看着。”

秦晓鸾不禁问道：“你是说，刚才一直都是李天师在那里？”

姚彻点点头：“对。我听到你们叫声过来，正准备和你们说话时发现李天师很反常，也不敢惊动，于是就爬到石像顶上察看一下情况。”

秦晓鸾眼珠转了几下，终于找到了一个解释。

随着这个人轻微的动作，姚彻身后的“巨大石猴”也做出对应的相同动作。

至此，秦晓鸾基本上能确定自己刚才的猜想应该没错了。

正准备叫出声的时候，石像头顶那人压低声音开了口：“别说话，我是姚彻。”

秦晓鸾完全呆住了。

她听得很清楚，这个声音确实是姚彻的。

无字碑这面“镜子”是一面多菱镜，能同时出现至少两个镜像。其中的一片是凹凸镜，把姚彻的影子放大成为了之前以为的“大石猴”；另外一面则是平镜，把姚彻镜像投射在无字碑前。巧的是，这个时候李淳丰正好在镜像投射的所在，于是姚彻的镜像和李淳丰的真人重叠在一起。

因为姚彻的体型比李淳丰要大一圈，所以她们看到的就是姚彻的形象。这也能解释出为什么无字碑前的“姚彻”比“石猴姚彻”清晰得多，看上去不是影子而是实物，因为在这个镜像里面，本来就是李淳丰的实体。

现在姚彻说李淳丰反常又是怎么回事呢？秦晓鸾和阎本德仔细望去，不免感到毛骨悚然。

姚彻的影子消失后，李淳丰的形象就非常清晰了。

现在秦晓鸾和阎本德全神贯注看着他，就马上发现了姚彻所说的不对劲的地方。

947.石猴的镜像 (第2/3页)

型，而是类似于放大镜一样出现的放大效果。这一点，从石猴影子的轮廓比在无字碑前拥有真正实体的姚彻要模糊得多上面，可以得到印证。

但不管多么特殊的光影效果，始终要有个最初的实体，才有可能出现反射出来的形象。

秦晓鸾抬起头向上看去，很快就发现了异常。

在三头六臂石像的三个头之间，蹲着一个人。

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