就这样，在他的授意之下，鲁昂城的刺杀风波快速地平息了下来，安德烈调查出来的真相也随之快速地被传递了出去，对两个在逃刺杀者的追捕也随之展开。

当然，这些后续的事情就不需要艾格隆本人来操心了。

在当地官员们的努力之下，上一次被中断的庆典活动，又重新被安排好了，短短几天内，盛大的场面又再度重现，甚至规模还胜过之前。

之前的袭击和死难者并没有浇灭市民们的热情，相反这种历史性事件反而让人们更多了几分“参与感”，于是这一次市民们几乎全家出动，免得错过今后几十年的谈资。

而艾格隆想要的就是这种效果。

当然，这一次他的保卫工作更加如临大敌许多，不光道路两边都安排了维持秩序的士兵，每一栋沿街的房子也都有人在严密看管，再也不给刺客可趁之机了。

他和艾格妮丝，以及他盛大的巡游队伍又重整旗鼓，按照之前的路线，几乎重演了一遍绕城庆典，虽然这两次同样是人山人海，同样欢呼声如同雷动，但是这一次群众们的情绪却要激昂得多。

而这一次，重新披挂上阵，扛旗领衔的艾格妮丝更是感受到了那种异样的热情，她才刚刚上马，就被狂热的市民们几乎围得水泄不通了，哪怕旁边的骑士用力驱赶，但人们仍旧不管不顾地汇聚了过来，想要一睹“圣女”的风采。

那一个晚上，她策马狂奔，一举阻止了针对罗马王的刺杀，还俘虏了一个刺杀者，这种“壮举”，往小里说是履行职责、保卫了君王；往大里说是保护了整个国家，这种壮举哪怕是发生在一个男人身上都值得传颂，更何况一个少女呢？

原本就已经非常高人气的艾格妮丝，在这一次的“护驾”之后更是成为了传奇，亲历者们绘声绘色地夸赞她，而民间传说迅速让亲历者的夸张表述变得更夸张。

而在激进的共和主义者们看来，波旁家族的国王们，和波拿巴家族的皇帝们，同样也都是一丘之貉，都是高居王座吮吸民脂民膏的窃贼罢了。

这就像是一场拔河的游戏，艾格隆越是倒行逆施，越是用暴力压制，他就越是在证明这些共和主义者们的话是对的，也反而会让他们更加得民心。

在这个年代，如果想要让民众远离那些共和主义者的说辞，就只有一条路可走——那就是带领国家走向繁荣富足，只有这样才会让君主制显得有被保留的价值。

利用产业革命蓬勃发展所新增的财富，收买有产阶级，然后借助有产阶级和贵族阶级的合作来形成王朝的支柱来巩固统治，最后用一部分社会福利来安抚民众，确保底层阶级的稳固——这就是欧洲各个王朝最后摸索出来的统治策略，也是唯一可行的策略。

正因为清醒地认知到了这一点，所以艾格隆非但不想要大张旗鼓地扩大化迫害那些共和主义者们，反而更希望以平静和低调的手段来处理这一场刺杀事件。

她现在仿佛已经不再是圣女的扮演者，而已经成为了圣女的代行者。少女对这种热情困窘不已，但又不知道该如何摆脱。

最后，她只能挥动旗帜，然后在人们的簇拥下，缓步前行，带着众人向着贞德的教堂进发。

182，真正大敌 (第3/3页)

后除了保王党之外，共和主义也是他的大敌，而且可能是他真正的大敌。

相对于已经被民众所厌倦、注定行将就木的旧时代，新时代的思想已经深入人心，法兰西已经诞生过共和国，而且还有不少人留恋着它。

而且，思想是最有生命力的东西，想要靠暴力来消灭简直是不可能的——艾格隆只要流放几百个保王党就可以让人们不为王室而战，但流放几百个共和主义者根本无济于事。

与保王党的拼杀，是封建主们为了统治权的内讧，参与者少，其他人也不甚在意；但与共和主义的思想搏斗，那注定会是一场漫长、而且也许是贯穿他统治的斗争，全民都是旁观者也是参与者，容不得他有疏忽。

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