所谓菩萨证果后，能随类现形，饶益众生

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由此可见，名是幼时起的，供长辈呼唤。男子到了二十岁成人，要举行冠礼，这标志着本人要出仕，进入社会。女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”，亦可叫“待字”。十五岁许嫁时，举行笄礼，也要取字，供朋友呼唤。有了字后，人们见面时或信函中多称对方的字，而不直呼其名，以示尊重。

只是后来薛明却早早的就三元及第了，然后又草草的就被赶来了这郓城。那时薛明年纪尚幼，及至后来郓州升州为府，薛明又升为了这郓州府的知府，虽然年幼，但若是再没个字的话却是多有不便。再说了，自己堂堂一个知府，总不能遇到了个同级的自己叫人家的字，然后人家直接呼自己的名吧？

且不说人家愿不愿意这么称呼，便是薛明自己，也觉得这么一称呼无形中就落了下风了有木有？

于是，薛明就给自己提前起了个字，就是简单的将自己的名字换了个位置而已。但直接叫“明薛”的话，显然的有些个拗口，索性就改成了个声音相近的，叫明轩好了。

这俩字可是很有内涵的，明就不用说了，就是明亮的意思。轩是指古代一种有围棚或帷幕的车，有窗的长廊或小屋等。在姓名中一般指高雅。而明轩这两个字在佛教中又是专指于诸法生欢喜之禅定，称为欢喜三昧的。即安住此三昧，能受诸三昧之喜悦。

第241章开国侯府 (第2/3页)

来就一直保持着的老习惯了。然后薛明方才对着李全德恭维道：

“皇恩浩荡，明轩愧不敢当！倒是李公公伺候了圣上这么多年，想来是简在帝心，比之明轩想来要更加得圣上欢心才是！”

明轩却是薛明的字了，原本薛明作为平民之家的孩子，出生的时候家里是没有给他起字的，因为“字”只是限于有身份的人家才能取的。礼记檀弓有载：

“幼名，冠字。始生三月而加名，故去幼名年二十，有为人父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠顶加字。”

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