他们健壮的少年人必须供他役使，为他赶车、跟马、奔走在车前。他们必须服他的军役，耕他的田地，代割他的庄稼，打造他的军器。

伊瑟人的女子必须去为王家制造香膏、作饭、烤饼。为要维持王家的场面起见，他要索取至高神亲自赐给百姓的最好田地，也要取他们最好的仆人和他们的牲畜，供他的差役。

除了这一切之外，王还要从他们一切收入，就是他们勤劳所得和田园所产的，收取十分之一。

先知结束他的话说：“你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求至高神，我主却不应允你们。”无论捐税多么繁重，他们一立了王，就不能随意把他废去了。

可是，这百姓竟回答他说：“不然，我们定要一个王治理我们，使我们像列国一样；有王治理我们，统领我们，为我们争战。”

“使我们像列国一样。”

伊瑟人没有看出他们之与列国不同，正是他们特别的权利和福气。至高神已经把他们从万民中分别出来，使他们成为祂自己特别的产业。

但是，他们却并不重视这个崇高的荣誉，竟渴望效法异邦人的榜样。今日在一些自称为

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“伊勒蒙了指示要答应百姓的要求，但也要警告他们这是至高神所不悦的，并要叫他们知道，他们这样行必有什么后果。

伊勒将至高神的话，都传给求他立王的百姓。

他忠实地向他们说明王所要放在他们身上的重担。并把这种压迫之下的情形，与他们目前较为自由而兴盛的光景作一个对比。

他们的王必要效法列国君王的威风和奢华，为要维持这样的费用起见，他必要限制他们个人的自由，勒索他们的财产。

第二百二十七章:前辈救我！（一百二十八） (第1/3页)

“至高神要祂的子民单单以祂为他们设立律法的主、和力量的来源。

他们既感觉自己必须依靠我主，就必逐日更亲近祂。他们必须成为卓越高尚的人，合乎他们蒙召作祂选民的崇高使命。

但，他们既然把一个人放在王位上，这就会使百姓的心转离至高神。他们就要多依靠人的力量，而少信靠我主的权能。

而且，倘若王犯了错误，就必陷百姓于罪中，从而使全国离开我主至高神了。而从伊瑟人后续的历史看来，事实也的确是那般。君王犯错，举国背道！”

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