朱慈烺道：“只要有上师愿意收纳门下，登记在册，送交都司，都司自然会给出免税免役的文书。若是底下都司敢因此索要财货，和尚尽管来京师告状。”朱慈烺笑了笑：“吴老先生，该礼部知道，每三年恭请大和尚入京。朕也乐得与他聊天。”

吴甡坐在座上躬身应承。

“不拘人数？”罗桑丹贝坚赞大奇。

“佛门广大，拘什么人数？”朱慈烺笑道。

罗桑丹贝坚赞心中震动：莫非这位皇帝真是信佛之人？

“大和尚，”朱慈烺突然正色道，“你能来告状，各部汗王也能来告状。若是你座下的僧侣为非作歹，朕也不会偏袒。”

“此乃正理，小僧也乐见王法恢弘，清理那些披着佛衣的邪魔。”罗桑丹贝坚赞道。

“罗桑丹贝坚赞，”朱慈烺道，“朕封尔为大光明法王，统领四蒙诸法王，累世为四蒙诸法王之师。”

“谢陛下隆恩！”

“塞外苦寒，朕为你建一座寺院，作为教育法王、僧众之所在。”朱慈烺见几个文官有些异样，又道：“朕从皇家内帑里拨款三十万两，如何？”

这就是大明的条件，如果黄教要争取利益，突破口只在那些蒙古汗王身上。

饼子就这般大小，不可能凭空多出一块。大明既然割去了大半，剩下的就是法王与汗王的事了。

“圣皇，敢问百姓出家可有规矩？”罗桑丹贝坚赞问道。

从唐朝开始，为了避免僧侣过多影响国家生产力，朝廷都要对出家僧侣进行考试。考试不合格则不给度牒。因为僧侣免税免役的好处，度牒一度也是硬通货。

明皇给了格鲁教僧侣免税免役的优待，若是没有限制，怎么想都有些不现实啊。

罗桑丹贝坚赞只得再次跪伏下去，顶礼膜拜。

这座寺院因为是大光明法王的驻地，御笔钦赐“大光明寺”匾额。一应制式全是藏式。为了将三十万两用干净，寺院内金碧辉煌，奢华无比。任何一个僧人进了大光明寺的山门，都能立刻感受到庄严佛土。

寺院修建工期预计耗时三年。这三年中还将会有不少信众捐款出力，所以最终完工时不可能

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六九三 大光明法王和大光明寺 (第2/3页)

假僧人，和尚可要为朕看好喽！”

“不守清规之辈，断然不会令其混迹佛门之中。”罗桑丹贝坚赞肯定道。

“蒙疆地域非小。一位法王恐怕不足以治理妥当。”朱慈烺道：“朕的意思是以大漠为中心，分设东西南北四个蒙古都司，都指挥使由汉官出任，负责保护法王，通达上下。在各都司之内。便以法王为尊，治理所有僧侣、信徒。原来的蒙古汗王们就只治理信徒之外的庶民百姓，如何？”

罗桑丹贝坚赞听出了弦外之音。与乌斯藏都司和朵甘都司不同，大明天子有意让汉官出任都指挥使，这其实是要让汉兵常驻草原。又说保护法王，那么法王的亲随僧兵还能设立么？

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