这段话是孔子讲,自己的道行,没有丝毫的隐瞒,都传给了自己的学生,可是学生未必能够明了。
圣人之所以是圣人,便是因其明晓其精微之意,同样的一句话,人不同,对其的理解之深浅,自然不同。
“古来高人,都喜欢推算国运是有道理的,此事的确是最磨练道行,天道人道,人道天道,天运人运,人运天运,其中往来变幻,有我到人到众生,无穷之变化,若能穷尽,其修行定能强大到一个难以想象的境地。”
王阳心中暗道。
推算国运其实并不复杂,简单的推算甚至不需要多深的修为,只要有一点智慧,做事运筹帷幄,就差不过能看见未来几年的国运了。
凡事都是有轨迹可寻的,国运也不例外。
就如当初诸葛武侯的隆中对,此对流传千古,被人赞颂,便是其中预测了未来的国运变化,但事实上,哪一个时代,做出类似东西的远不止诸葛武侯一人,也有其他的智者,写出过类似的东西。
简单的推算相对容易,但看的也只是大势,小势易变,大势难改,这就是国运之道。
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大船崩塌之际,无人可以幸免。
“人运、国运……”
王阳此刻陷入了遐思,对于所谓的“运”,又有了新的理解。
过去的岁月里,王阳和杨叔聊过几次类似的话题,那时候他境界太低了,道理虽然摆在他们的面前,但他却不知其中精微之意。
就像当初孔夫子说的:二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。
第三百二十四章 推算国运 (第2/3页)
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就如此时炎黄谁不能说是一穷二白,但也还是“穷”,但几十年后,却是终于飞天,无可阻挡。
而出云,在这个时代达到巅峰,但之后,却是不断的衰退,哪怕是几十年后,也未能恢复如今的盛况。
时运无常,但却有迹,而所谓国运,不在所谓的京城,也不在几个人手上,而在芸芸众生之中。
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