亦或者说...正是张小凡把“佛”、“道”二教都修炼到了极致，融会贯通过后，才入了“魔道”？

这当然不是题外话，因为这正是姜哲眼下所需要考虑的问题。

不论“魔化”是对也好，错也罢，总而言之若是能让“我”忘却烦恼，那么“我”还是不是“我”，又有什么重要与否的呢？

若是能化为更高阶的存在，即使“我”不再是“我”，又怎么样？

谁又敢说，这何尝不是一种进化，对“我”而言，何尝不是一种幸事呢！

起初因为这两教或者说两派的“功法”互相冲突、克制，导致张小凡的武学一直停滞不前，是青云山所有人的笑柄。

可等到张小凡把二者融会贯通以后，“佛”、“道”二教却出人意料地极其相似，并且十分融洽。

最终“佛”、“道”二教给了张小凡远超天下绝大部分武学高手的实力，让他在天才遍地走的修仙界平步青云，更是把自己从小到大的玩伴，也是百年难遇的武学奇才“林惊羽”给远远地甩在了身后。

可这一切，却是在张小凡入了所谓的“魔道”之后才达成的。

可能正是为名门正派所看不起的“魔道”，帮助张小凡把“佛”、“道”二教融会贯通到一起，毕竟佛与道能够兼容，在同一世界观下的所有人，除了张小凡的佛门师傅看来都是几乎不可能达成的。

第一百九十六章 本我、忘我、宇宙本源 (第3/3页)

就达到了最终的一步，也是最高的境界，化为“宇宙意志”，也就是所谓的“魔意”呢？

当然，不管姜哲推论中的“魔化”与“佛”、“道”两教的原理是多么的相似，也不管这三者之间的追求与境界是何等的相仿，都没有任何贬低“佛”、“道”二教的意思，更没有把这三种事情混为一谈的想法。

可只是单单陈述或者深入思考这几者之间的相似部分，还是足以让人感觉到惊悚。

就像“诛仙”中的张小凡，分别拜入过“佛”、“道”二教。

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