梵文为印度雅利安语的早期名称，所以独孤无名这梵文也是在现代社会学到的。书面的几个字，翻译过来，就是《楞伽阿跋多罗宝经》，即《楞伽经》，亦称《入楞伽经》、《大乘入楞伽经》。

翻开来看时，四本书中尽是这些经文，但每一行之间，却另以蝇头小楷写满了汉人文字，这就是《九阳真经》了。

《九阳真经》的作者虽不知名，但独孤无名知道，此人也是绝顶的高手。在第四卷最后一页，作者自述中写到，作者一生之中既做过儒生，也当过道士，更出家做过和尚。

在儒、道、佛三家中领悟到各家的武功要诀，后来与王重阳在第一次华山论剑后斗酒论武，胜了王重阳后得以借到《九阴真经》一览。

阅览完毕后虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴

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看着白猿咔呲咔呲的嚼碎了药片，独孤无名脸都有点变形了，这么苦，居然受得了。

对着小猴子比划了个喝水的动作，小猴子果然机灵，急忙去取了荷叶盛水给白猿喝。

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独孤无名洗去油布上血迹，打开包来看时，里面果是四本薄薄的经书，只因油布包得紧密，虽长期藏于猿腹中，书页仍完好无损。

书面上写着几个弯弯曲曲的文字，正是梵文，而独孤无名知道多学一门外语的重要性，即使是武侠世界，他也不断充实自己，因此这梵文他是会的。

第十二回 九阳真经 (第2/3页)

。

独孤无名对此早有准备，取出手术用具，清洗、消毒、麻醉、开刀、取物、缝合、上药、包扎，一通手术下来，也花去了不少时间。

独孤无名知道白猿颇具灵性，便一边比划，一边嘱咐道：“七天后再来寻我，我再给你换药，把这几粒药吃了吧，消炎的。”

白猿虽然强壮，但毕竟年岁已大，整个手术下来，却也躺在地下动弹不得了。旁边的小猴子倒是机灵，拿过药片，一一塞进了白猿的口中。

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