到了晚唐张读的《宣室志》，已明白指出梁祝传说产生于东晋。

“化蝶”的情节，在宋代薛季宣的诗中已有“蝶舞凝山魄，花开想玉颜”之句。

齐和帝时，梁复显灵异，助战有功，有司为立庙于鄞，合祀梁祝。其读书宅称碧鲜庵。齐建元间，改为善权寺。今寺后有石刻，大书“祝英台读书处”。寺前里许，村名祝陵。山中杜鹃花发时，辄有大蝶□□不散，俗传是两人之精魂。今称大彩蝶尚谓“祝英台”。梁祝的故事到这时才结合地方环境，有机地组成生动的结尾，从而将这一传说推向了一个新的高度。

而她，似乎也是给宠得忘记了自己的岁数。言行举止，一如少女懵懂脆弱。

这会儿儿子不见了，也只管抹眼泪、哭鼻子，抽抽噎噎地，叫人不知道该着急哪个、操心哪个。

以她这般娇弱的身子，能够生养出一个陈艾清来，已经很不容易了。

所以，陈艾清才会变成家中唯一的嫡子，其他几个姐姐，全都是姨娘们生养的。

此刻，那几个女孩子正陪伴在陈夫人身边，不住地劝解安慰着。乍一看，哪里像是母女？分明就是姐妹！

“夫人……”

正当唐氏一行起身告辞的时候，落在最后的若萤悠悠地开了口。

有些事，也许是陈夫人想不到的。但是，作为陈艾清的朋友，出于对朋友的关切，有些话、她不能不说。

ps：名词解释——梁祝

现存最早的梁祝传说的文字材料，见于宋代张津《四明图经》所引初唐梁载言的《十道四蕃志》。

此情此景，看得若萤哑口无言。

当爹的陈大人把妻子当成宝贝女儿来养，自是顾不上自己的亲儿子。

当娘的陈夫人一团孩子气，从来只习惯于索取、接受，陡然遇上儿子的这档子事儿，哪里有什么主意？

换成别人家的娘亲，定会担心不已，怕孩子在外吃苦受罪。

但是陈夫人却不这么想。她所难过的是：自己好不容易生了这么一个孩子，万一出个差错，以自己这样的身子骨儿，若再想生养，岂不是要辛苦死？

这是若萤第一次见到陈夫人。非常地出人意料，那是个娇花一样的女子。

要不是事实摆在那里，她简直不敢相信，那是陈艾清的亲娘。

那身姿、那模样，直是与二八少女一般无二。

迄今为止，若萤只见过一个长相与年龄严重不符的，那就是朴时敏。快弱冠的人，却生得如个小小少年，叫人忍不住地想去呵护、宠爱，能够让人很轻易地原谅他所犯下的一切过错。

而陈夫人这种，则会让所有的雄性都禁不住地想要去拥有，捧在手里、含在嘴里。

对此，若萤深表无力。

她似乎有些明白了，为什么陈艾清会是那样的一种阴郁性格。

一方水土养一方人哪！

爹娘都不管的孩子，要么变成野马，要么变成天上的星星，鲜有能够成长正常的。

又没有个可以一起玩耍的兄弟，自小就这么独来独往地，明明很重要，却一直不被重视，如此纠结的境遇，迟早会铸成别扭的性情。

317章 别人的娘 (第3/3页)

是，姨妈这话直说到外甥心坎里了呢……”

“要不怎么说咱娘们儿有缘分呢？是吧？”

“娘，娘！”车窗外响起李祥廷急不可耐的叫嚷声，“你到底跟四郎说什么呢？大半天都没说完，真是的……”

“……”

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