在她养伤期间，外头到底都发生了些什么？

这一疑问，很快就得到了解答。

“前阵子，朝中有人弹劾陈指挥使……”李祥廷愤愤地皱眉，“说他治理不力，辖内山贼猖獗、强盗横行……”

ps：名词解释

1、君子：在理想的人格塑造中，儒家有圣人、贤人；道家有真人、至人、神人。

哥伦布把39个愿意留在新大陆的人，留在了那里，又把10名俘来的印第安人押上船。1493年3月15日，哥伦布返回西班牙巴罗斯港。

回来以后，哥伦布成了英雄，受到西班牙国王和王后的隆重接待。

1506年5月20日，哥伦布在贫病中默默死去。临死，哥伦布仍然认为，他远航所到的是亚洲。

第三，君子不苟求，求必有义；

第四，君子不虚行，行必有正。

2、新大陆：1492年8月3日，哥伦布带着87名水手，驾驶着“圣马利亚”号、“平特”号、“宁雅”号3艘帆船，离开了西班牙，开始远航。于两个月零九天后，终于到达了美洲巴哈马群岛的华特林岛。

哥伦布把这个岛命名为“圣萨尔瓦多”，意思是“救世主”。

但是那里并不像马可波罗吹嘘的那样，“黄金遍地，香料盈野”。

真是难得啊，没有再跟他对着干！

餐前小菜很快就呈上来，四荤二素，精致可口。

李祥廷便喧宾夺主地招呼大家：“难得有这个机会，诸位情管放开了吃喝。完了，我负责一个一个地把你们送回家去……”

为了能把若萤搬出来，他可是费了不少的力气。

但是以若萤伤未痊愈未由，王世子坚决地拒绝了他的请求。

然而圣贤究竟不世出，真人、至人、神人尤其高远而不易攀及，因而一较普遍、较易至、较完美的人格典型---君子，也就特别值得注意与追求

“君子”一语，广见于先秦典籍，多指“君王之子”。后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义。

孔子曾言：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义”。

君子有四不：第一，君子不妄动，动必有道；

第二，君子不徒语，语必有理；

“怎么，你怕喝醉？怕什么！到时候只管搬出四郎来。我敢保证，伯父绝对不会生气的。”李祥廷信心满满道。

陈艾清依然不开晴。

静言这时转过脸来，试探地问：“莫非还在为那件事忧心？”

哪件事？

上首的若萤顿时产生了一种“山中无甲子，寒尽不知年”的错觉。

好说歹说，通不管用。即使他赌咒发誓说，会用性命去保护若萤，也不行。

他甚至忍不住想问世子哥哥，是不是因为信不过他这个人，所以才不肯放行？

他有那么差劲么？

最终，还是艾清给他支了个招，让他就拿若萤说事儿。

若萤一向自由惯了，哪里会耐烦深宅大院的生活？一天两天还行，架不住住的时间久了，蝠园里有几块石头、几根草，都能数得清了，怎可能不心生厌倦？

陈艾清的耳面就不由得燥热起来。

虽然对方什么都没说，但他就是知道，自己方才的那句话，无意中暴露了自己的那点可怜兮兮的同情心。

为什么要安慰个跑堂的？搁在以前，别人挨骂挨打，与他何干？

他暗中为自己的妇人之仁感到不齿，但同时，内心深处却又不免有些小雀跃。

四郎那一笑，尽管依然暧昧，却委实地暖人心肠。

对于病人而言，医生都会交代说，要保持心情舒畅，伤病才会好得快。俗话不是说了吗？“三分治病七分养”。养病不但要养体、健体，更要养心。

养心就是养精神。精神若是不好，就算成天灵丹妙药培着，也不过就是养了一具行尸走肉而已。

李祥廷便将这些话原封不动地说给王世子听，果然就起了作用。

“说起来，多亏了艾清你。等会儿你可要多吃两杯……”

说话间，李祥廷吩咐李文，将那瓶白酒端到陈艾清面前。

354章 欢聚一堂 (第3/3页)

 陈艾清瞧着他的脸，冷冷道：“这些话，你只管说给你们大当家的，与你无关。”

跑堂的笑嘻嘻应着，退了下去。

陈艾清收回目光，无意中就跟上面的一对眸子对上了。

若萤似笑非笑地瞅着他。

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