“既是心桥，就不该这么渡，原来是我错了，大错特错……”

心桥就需心渡，光靠脚力，你就是不眠不休走上一辈子，也绝无法跨过此桥，成功达到彼岸。

念及此处，杨玄心中如有明镜，终于大彻大悟，他既不后退，也不再往前，索性就在桥上随意找个处地方，盘膝坐了下来，不再浪费力气去渡桥。

神桥的尽头，看似并不遥远，但是又很遥远，唯有真正静下心来，明心见性，才有可能令身心得以蜕变。

修炼即是修心，道心若不够坚定，轻则迷失其中，不得挣脱，重则神智紊乱，道灭成灰。

这一坐又是许久，直到半个月后，杨玄才睁开双眼，缓缓起身。

“何为彼岸？不是神桥对面的地方，而是在于我心中，在我脚下，根本用不着刻意去寻找，我心之所向，它就是彼岸，我双脚走过的路，它就是道！”

话落，神桥崩塌，迷雾散尽，

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同时佛家又言：欲渡人先渡己，为佛者，不妄言，不惧怕，凭本心说话，诸恶莫作，诸善奉行。

然而，凡人也好，仙道修士也罢，哪怕是修炼多年，德高望重的佛门大能，谁人又能真正做到这一点？

但凡是人，心灵总有脆弱的一面。

在某些特殊时候，这个负面情绪就会被点燃，在人心中占据主导地位，然后渐渐吞噬你的神智，让人变得易怒，惶恐，不安，焦躁，宁愿退缩，也不愿再往前踏出半步。

“什么心桥难渡，回头是岸，那不过为我的懦弱与胆小，所找的借口罢了。”

第一千六百三十一章 大道之门 (第1/3页)

“心桥难渡，回头是岸……”

忽地，杨玄想起了那道声音，那声音虚无缥缈，看似远在天边，却是源自于他内心深处，乃他本心所发岀。

佛家有云：世间万象都在自心，心若是一片苦海，世界就是苦海，心若是一片净土，在任何地方都是修行。

对佛门修士来说，渡心桥也就是渡苦海，而心不诚，志不坚者，则永远脱离不了苦海，一生难得超脱，这也就有了所谓的“苦海难渡，回头是岸”一说。

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