渡娘之后封神时代

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第四百五十八章商贾之言

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但菩提老祖是谁,他可不会上当。

“我们修道之人应该清静无为,怎么能陷入侈靡的物欲之中?”菩提老祖表示芸姚休想坑儿子。

“这就不对了。虽然按道理应该是清静无为,但躲避物欲就是克制,就是无欲么?我认为不是的,想要无欲就必须要先有欲,然后自己放下物欲才能达到无欲无求。若是没有经历过物欲,又如何有资格放下呢?”“我听说一个佛教故事,说是一老一小两个和尚准备趟水过河,这个时候河水升高,又恰好来了一个美貌女子,老和尚就对那个女子说‘我背你过去’,小和尚心中不悦。等到三人都渡过河去,女人也走了,小和尚却还是忍不住问道‘出家人不是应该六根清净,为什么你要背女子过河,你是不是破了色戒?’老和尚却说道‘我已经放下了背上的女子,但你的心却还没有放下。’”“没有经历过物欲,又怎么明白物欲是什么感觉,又如何在心中放下?躲避物欲最多就是说没接触过物欲、不懂物欲,而算不上是无欲无求。”

“你这套说辞还真是与商人一般无二,不愧得管仲的厨娘。”菩提老祖认为芸姚的这番说辞完全是商人的口气:“只有商人才会呈口舌之快,因为商人的最终目标是成交,所以会费尽口舌达成目

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第四百五十八章商贾之言 (第2/3页)

处不在,就好像是广告一样不断地在大街小巷重复,饱和宣传让仙人也接受了这些标语。其实主要目的就是为了促进神仙消费,让神仙在消费的时候觉得自己是在做一件正确的事情。

这些口号就和鸡汤一样没啥用,但也没什么错,就是听君一席话如读一席话。但正是因为这些话没办法证明是对的,也不能证明是错的,所以用在消费主义的宣传上再合适不过了。也确实有大量神仙信了,而且还自发地去宣传,天庭就是这么被朱城商品给占领的。

一开始芸姚也只是拿下了几个星君,但渐渐地神传神,越来越多的神仙相信了这些消费主义标语,花钱都花出了优越感,好像不消费就不是神仙了。

所以现在芸姚拿出东西送给菩提老祖,显然也是没安好心,也是希望菩提老祖去朱城消费。

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