“今封君为吴王，使使持节太常高平侯贞，授君玺绶策书、金虎符第一至第五、左竹使符第一至第十，以大将军使持节督交州，领荆州牧事，锡君青土，苴以白茅，对扬朕命，以尹东夏。其上故骠骑将军南昌侯印绶符策。今又加君九锡，其敬听后命。以君绥安东南，纲纪江外，民夷安业，无或携贰。是用锡尹大辂、戎辂各一，玄牡二驷。君务财劝农，仓库盈积，是用锡君衮冕之服，赤舄副焉。君化民以德，礼教兴行，是用锡君轩县之乐。君宣导休风，怀柔百越，是用锡君朱户以居。君运其才谋，官方任贤，是用锡君纳陛以登。君忠勇并奋，清除奸慝，是用锡君虎贲之士百人。君振威陵迈，宣力荆南，枭灭凶丑，罪人斯得。是用锡君鈇钺各一，君文和于内，武信于外，是用锡君彤弓一、彤矢百、玈弓十、玈矢千。君以忠肃为基，恭俭为德，是用锡君秬鬯一卣，圭瓒副焉。钦哉!敬敷训典，以服朕命，以勖相我国家，永终尔显烈。”

取交封印，由孙权北面拜受。随即孙权立孙登为王太子，邢贞等借此要求质子，孙权含糊答应。由此孙权由骠骑将军升为大将军，由假节变为持节。

持节就是持有天子给予的凭证，假节是假持节，就是凭节行使权力，带有临时性质。持节则据有长期性。这是对孙权对其江南控制权的认可，不仅领荆州牧，而且得到督领交州的许可。

中郎将徐盛在侧，且愤且泣道：“盛不能奋身致命，为国家取魏吞蜀，反令吾主屈身受封，岂不可耻么？”

邢贞听得徐盛言，不禁叹语道：“江东将相如此，当不至久居人下呢。”

仪毕，孙权盛筵厚待邢贞等人。

又因孙权与浩周有旧，特宴私会浩周。浩周当赴私宴，提到质子一事，浩周对孙权说：“陛下未信王（指孙权）遣子入待。周以阖门百口相保。”孙权听后很感动，且浩周随使离吴之时，孙权还指天为誓，表明定送质子。孙权是一政治家，浩周怎知孙权心事？

邢贞一行回魏后，孙权复遣中大夫赵咨报谢。

赵咨来到魏都，入谒曹丕，曹丕即向问道：“吴王为何等主？”

赵咨便答道：“聪，明，仁，智，雄、略之主也。”

曹丕答说道：“彼既来降，我反加讨，是适令天下疑沮，如何能怀柔远人？”

曹丕有些犹豫，时下于禁外出，即问刚从吴放回的浩周、东里衮。浩周以为孙权必臣服，而东里衮则谓其必不服，思虑再三，终不听刘晔言，遣归吴使，决定遣太常邢贞和浩周等人，赍册至吴，封孙权为大将军、吴王，加九锡礼，持节，且要求遣送质子于魏。

邢贞到了江东，孙权亲率百官，出城迎接。然邢贞昂然前来，见了孙权，并不下车。这恼了吴长史张昭，厉声叱责道：“礼无不敬，法无不肃，君乃敢自尊大，藐我江南，莫非我江南果无寸刃么？”

邢贞听张昭所言，才有所惊醒，乃下车相见，偕孙权入城，宣读魏诏书，诏书曰：

“盖圣王之法，以德设爵，以功制禄。劳大者禄厚，德盛者礼丰。故叔旦有夹辅之勋，太公有鹰扬之功，并启土宇，并受备物，所以表章元功，殊异贤哲也。近汉高祖受命之初，分裂膏腴以王八姓。斯则前世之懿事，后王之元龟也。朕以不德，承运革命，君临万国，秉统天机。思齐先代，坐而待旦。惟君天资忠亮，命世作佐，深睹历数，达见废兴。远遣行人，浮于潜汉。望风影附，抗疏称藩，兼纳纤絺南方之贡，普遣诸将来还本朝。忠肃内发，款诚外昭，信着金石，义盖山河。朕甚嘉焉。”

曹丕微笑道：“这也太觉过夸了。”

赵咨又答道：“吴主纳鲁肃于凡品，是其聪也；拔吕蒙于行陈，是其明也；获于禁而不害，是其仁也；取荆州而兵不血刃，是其智也；据有三州，虎视四方，乃竟能屈身陛下，岂非雄略乎？”

曹丕不由大笑，复问道：“吴王亦曾学问否？”

赵咨便答道：“吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，有暇即熟览经史，藉采奇异，但不效诸生

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第37章 刘备率军东向吴 孙权防蜀臣于魏 (第2/3页)

。还之虽无所损，犹为放盗，不如斩以令三军，以此示给人臣有二心者看。”

孙权不从，仍令群臣为于禁等送行，虞翻无不感慨地对于禁道：“卿勿谓吴无人，吾谋适不用耳。”于禁虽为虞翻所恶，然犹盛叹虞翻所忠。

曹丕刚受禅称帝，见吴使来魏降服，当即受降，群臣皆贺，大多认为：“蜀属小国，名将惟关羽。关羽死军破，国内犹惧，不会出兵攻吴，吴来降则是延续武皇帝（指曹操）故事。”

独侍中刘晔进谏道：“蜀虽狭弱，而刘备之谋欲以威武自强，且关羽与刘备，义为君臣，恩如父子，势必用众攻吴。孙权无故求降，必内有急。思前孙权袭杀关羽，取荆州四郡，刘备大怒，必大兴师伐吴。因孙权自恐难敌，又虑我乘隙进攻，国将不保，所以委地称藩求降。今天下三分，中国（指魏国）十有其八，吴蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小国之利也。今还自相攻，天亡之也。若出师渡江，进袭江东，蜀攻外，我攻内，吴之亡不出旬月矣。吴亡蜀孤，蜀怎能久持？”

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