另外一方面，看来，这个世界的文道体系还是偏重古文策论多一些，至于他所抄录的那些或原封不动或融梗的古风歌词，估计还是太新潮，和这个世界的文化体系有着一些冲突。

所以才有所谓的以文载道。

在现代体的文风没有得到认可甚至是流行以至于盛行起来，那么，估计也很难引发天地异象。

所以，现在常平面临的处境是，现挂一首还是胆大的做一回文抄公！

如果是现挂的话，自己的那点半碗水平他还是一清二楚的，有时可以借力打力巧胜，比如和徐超贤那样的二杆子文士斗诗。

但要想惊艳到赵知县和苏东昌这样有几十年摸爬滚打经验的人物，怕是还需要一首压得住场子的诗作才行。

其实，当赵大公子提出斗诗时，常平就已经开始在脑海中搜肠刮肚起来。

尽管有乌龙风险，不过，他有保险。

那就是敕天镜。

如果是存世的诗文，他便需要敕天镜这根超级好使的避雷针来避雷。

也许有过，只是他不知道罢了。

估计师傅也不会对他说，师傅只会说，嗯，常平，有进步，徒儿，不错，有为师当年九分之一的水准了。

谁知道师傅当时的心里会不会是雷电交加呢？

而这所谓的天地异象，又会不会是一种诗词的攻击手段呢？

有时间还是要向那位白姑娘请教一下……

这样的方式也是他第一次尝试。

之前无论是抄写歌词还是作诗，总是以一种看的见或者别人听得见的方式，尽

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第五十三章 诗文有品 (第2/3页)

论的文人，那绝对是千古奇才，为社稷兴替的国士，就算是当今圣皇都不敢怠慢，必然引来圣皇招徕，直接入驻文院坐镇都不一定，那样的文人，立马一飞冲天。哦，对了。”

“绝品诗文引发的天地异象就是山河社稷景象还有文庙影像，当然，也可能是一尊圣人之象哦。”

常平听完苏灵儿的讲述，点点头，算是又涨了姿势。

这关于诗文的品质分法的确是自己的一个疏忽，毕竟，他到现在为止，还真没有写出过一首引发天地异象的诗……呃，歌词出来。

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