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又听闻，在九华州之外一条横跨数州大河，大河之中有一神祗神通广大，领悟了九曲十八弯的黄河大阵，无人能破。他开坛**，座下听法者近千。

此外还有东岳大帝的泰山道场，更是从者云集。但是在天下间的神祗纷纷现身说法之时，天下间的仙山玄门却格外的冷清，紧闭山门，即使是下山行走的弟子都极少，与天下神祗形成了鲜明的对比。

这些消息像风一样的传到陈景这里来，又随风而去，并没有在陈景心中留下痕迹。不过，却有一个消息让陈景颇为关心。这消息是说广寒剑出世，尽管他很关心这件事，但是他也没有离开神庙，甚至没有起身过，他相信颜洛娘能能够应付的了，那广寒剑中的灵力，天下间只怕没有多少人承受的起。

颜洛娘心中已经不怕了，在她初得广寒剑时很怕，后来从河神庙离开时依然还有些怕，但是她没有回头，也没有躲在河神庙去修行《广寒月光舞》，这《广寒月光舞》即是剑诀，又是祭炼广寒剑的心法，其中有着驱动广寒剑灵力的决要，是广寒宫的道法总纲。

颜洛娘本来可以在河神庙修行，但是她没有这么做，她选择了寻找她的众位师姐。所以才会有她一路险象环生，有许多人或明或暗都要夺她的广寒剑，然而却没有一个人如愿，那么多人死去，那剑依然背在颜洛娘的背上，剑气冲宵，引人注目，像黑暗中的明灯，吸引着飞蛾扑火。

第181章 ：天地道场纳信仰 (第2/3页)

人们慢慢的都注意到了蝴蝶，都说那这蝴蝶是河神变的，因为蝴蝶所过之处必定风浪静。

九千三百里的河域两岸慢慢的建起了许多河神庙，庙成之日，必定会有一只蝴蝶盘旋数日，只有蝴蝶出现了，人们才会高兴，在他们心中，蝴蝶代表的是河神爷。有些人将这蝴蝶称之河神蝶，有些人则称之为泾河蝶。陈景仿佛已经忘记了叶清雪还在昆仑山的玲珑镇妖塔里生死未知，仿佛已经忘记了世间的一切。

河域之中的生灵慢慢的多了起来，只是河神庙前依然冷清，大红虾自封为泾河大总管，带着一些从入海口顺着河床而上的开灵小妖巡游着，与沿岸山中妖灵交友斗法，谈天说地，慢慢的，泾河大红虾名头居然传遍了泾河沿岸九千三百里的山中。而泾河河神则越发的神秘，有些年头久远一点的小妖则会向那新开灵的小妖说：泾河那个地方千万不要去，尤其是泾河绣春弯。

陈景坐在这里，虽然不管世事，但是世间事都传入他的耳中。霸陵城的顾明微又让人传信来，说是很想念河神爷，说请河神爷的去一趟。而在这霸陵与泾河范围之外可没有这么平静。许多大城之中城隍纷纷现身说法，夜夜开坛讲道，讲解各种神术或道法，汇集着周边神祗，形成一个个小道场。其中就有纳兰城的纳兰王，他见多识广，神通广大，座下听法听道者有数百。

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