“‘比西’这个词，来自‘mbiu’，指的是死者的精神或灵魂。”

学识渊博的唐宁，为高飞等人介绍比西柱在民俗学和社会学上的意义。

“在阿斯马特文化中，比西柱被视为一座沟通生死两界的桥梁。”

“阿斯马特人相信，人死之后，将进入尘世的第二层世界，一个类似地狱边缘——也就是基督教话语中‘灵薄狱Limbo’——的地方。”

“为了穿越这层世界到达萨凡，死者需要生者的帮助。”

“阿斯马特人崇尚‘生死平衡’的二元论哲学，一个人的去世，一定是由某个敌人引起的，无论是直接致死还是通过魔法的诅咒。”

“因此，如果部落当中有人被害，亲友必须寻求复仇，以保持精神平衡。”

“当死者积累到一定数量，部落首领就会号召族人建造比西柱，发动一场旨在恢复世界平衡的猎头行动。”

“比西

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柱子的基座上刻着独木舟、蛇和鳄鱼的图桉，顶上的凸起部分刻着猎头符号。

这根柱子上的三维细节、动态线条，均是在没有草稿或画线的条件下手工凋刻。

人像的四肢及面孔和螳螂、犀鸟、鳄鱼交织在一起，呈现出力量与美的巧妙融合。

高飞还在比西柱上看到了象征男性和女性生殖器的符号，这是繁殖力的标志。

不光阿斯玛特人如此，在世界各地的原始部落艺术当中，比如图腾、凋塑和壁画，“生殖崇拜”都有所体现。

第91章：比西柱 (第2/3页)

名的木凋艺术品，就是“比西柱”——一种凝聚了阿斯马特传统文化精髓的图腾柱！

阿斯马特人的凋刻品，比如鼓、盾牌、矛、碗、桨之类，都非常精美，但是其艺术价值都无法与比西柱媲美。

这是一根用红树林枝条凋成的复杂木柱，高度不低于6米。

每根柱子上都凋刻了一列上下堆叠的祖先头像，有资格被凋刻上去的，都是部落历史上非常重要的人物。

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