眼见那八位来自白之大地的真仙，在

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虽然其中不乏内在的艰辛与悟道的关卡，但却极少遭遇来自同类的恶意掠夺与生死倾轧。

这与泰拉强者的崛起之路截然不同。

后者之中，无论是旧时代的遗民还是新秩序的弄潮儿，很多都是靠着明里暗里的“吃人”法则，踩着累累尸骨才得以起飞。

能站在此地的泰拉真仙，谁没有经历过几次生死一线的背叛或反杀？

谁没有在利益的深渊边缘徘徊并最终攫取过什么？

他们的强大力量，在某些情境下，反而因为这种认知与经验的“纯真”，更容易被误导或利用。

只能在一次次现实的碰撞与挫折中，带着困惑与伤痛，跌跌撞撞地去重新认识另一个截然不同的世界。

一个善与恶并非泾渭分明，而是彼此纠缠共生，人心如万花筒般复杂难测的真实世界。

……

“我们的长期追踪与研究数据显示……”

他们的道果光华之下，隐隐透着洗不尽的血色与风霜之气。

怎一句“只是些许风霜罢了”了得。

……

这种差异，甚至连那些已经离开白之大地，成为所谓“脱白者”的先行者，也往往无法完全逃脱其深远影响。

他们成长的环境实在太过“友好”了。

因为在那个被系统严密管理、一切社会运转、资源分配乃至个人行为边界都有清晰刻板规则可循的世界里，圣临行者们终其一生可能都未曾真正面对过“作恶”的诱惑，也未曾被赋予“作恶”的有效机会与真实选择。

他们的欲望被系统以某种方式疏导或限定。

他们的冲突，被规则提前框定与化解。

他们的道途是在一种相对和平、秩序井然、资源按规则分配的环境中铸就的。

那是一种可以被称为“精心修剪过的，花园式的”修行生涯。

不仅自身缺乏成为“坏人”的实践机会，甚至在白之大地那个被系统净化过的社会环境中，他们都没有多少机会去真正近距离观察、接触、理解什么叫作毫无底线的“坏人”。

系统像一道过滤网，将最极端的恶意与混乱提前屏蔽了。

这导致一个显著的后果。

当他们真正离开白之大地那套保护性社会架构，孤身闯入像泰拉这种光暗交织、人心诡谲的广袤天地时，往往会在最初阶段显得格格不入，仿佛刚进社会的萌新大学生。

时不时就会在险恶的人心算计、复杂的利益博弈、猝不及防的背叛或道德绑架中狠狠栽上几个跟头，吃下闷亏，沦为他人眼中的“老实人”、“冤大头”。

第三百章 善 (第2/3页)

可察的了然与些微的俯视。

而一些新生代的泰拉真仙，则更多是纯粹的好奇与审视，打量着这些传闻中“圈养”出来的同行。

不过，在场的泰拉高层核心们心中都清楚一个不争的事实：从白之大地那个特殊体系中出来的人，性格上本身就是要比他们这些在泥泞与荆棘中摸爬滚打出来的豺狼虎豹们，显得小白兔许多。

这不是什么简单的实力或智慧差距，而是一种根植于成长路径的本质不同。

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