神话从童子功开始

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第两千三百零八章 提防,决定 (求订阅)

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孟昭想了想,道,

“去看看也好,咱们同为人族,又是在这极地冰原当中,百族横行之地,说不得正需要咱们帮衬一把。”

说起来倒是很好听,可昭如令却听出孟昭话中隐藏的杀意。

这位孟龙王可谓是枭雄心性,杀伐果断,行事虽然有武人作风,但也不乏豪门世家做派。

那龙树僧既然是个巨大的威胁,不管他的本来目的是什么,和孟昭是背道而驰,注定要成为敌人呢,那么孟昭这般决定,也是无可厚非。

昭如令想了想,道,

“最好将孔雀明王经带回来,此佛门无上神功,在当年龙树僧离开大慈恩寺后,虽然没有直接失传,但已经失去其中的三成精义,威力弱了不少,我若是

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因为听天部落当中,有着风灵的存在,孟昭没有留下元神之种,不然很容易就被发现。

但他对于精神,心灵之道的武学钻研极深,又修成识心大法,神乎其神,自然通过更为微妙的方式,来间接的影响,操纵风素素,不会使得自己徒做嫁衣。

其媒介,便是孟昭传授的那醉梦拳法,入梦死幻,似醉非醉之间,很容易涉及到心灵精神的修持,在壮大其神的过程中,也深刻烙印下孟昭的存在。

这种润物无声的渗透方式,或许不是那么立竿见影,但隐蔽性,以及日积月累之下的作用,其实还要超过直接以元神之种,或是其他操控心神的武学操纵风素素。

不过,这些就不足为外人道哉了,哪怕昭如令,对此也是一无所知。

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传人,大体也是一个强族出身,且在强族部落之内,非富即贵,有着巨大潜力,影响力惊人的天才。

如此,在通过孔雀明王经传承布下阴谋后,才可能间接影响百族之一,乃至百族大方向战略的变化。

说起来,孟昭和龙树僧两人虽然可能立场是敌对的,但操作方法却都是出奇的相似,反正不是啥好人。

而且,孟昭对风素素,也不是真的就听之任之,一点后手都没留。

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