“我用贵府的柴胡制成药汤之后,会委托曹丕公子宣传夫子的美德。夫子舍柴胡以成仁,仁以为己任。”
“四岁让梨,五十五岁又让柴胡。”
“这样的佳话稍微运作一下,写进后世史书也不是没有可能的。”
“还能被写进史书里呀。”
孔融美滋滋地听着,有些心动。
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是的,就因为哭坟哭得不伤心,他就把人家给杀了。
这件事造成的后果就是让孔融遭到了大范围群嘲,全北海的人都嘲讽他天天键政把脑子给键坏了,成了魔怔人。
他以前的各种夸张言行也被扒出来,什么‘父母无恩论’、‘吃人论’、‘抛妻弃子’等等。
这些事有的是真的,有的是过度解读。
但好
连这都不知道?没文化的粗坯真可怕。
他立刻脱口而出:
“仁以为己任,意思就是君子要把实现仁作为自己的责任。”
“子又曰:‘志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁’,君子为了成全仁德,甚至连生命都可以牺牲……哎……不对……”
孔融得意地说着,惊恐地闭上了嘴。
他这辈子就图个好名声,不愧于孔子嫡孙的身份。
可他至今为止只干过两件出名的事。
第一件是‘哭坟不悴’。
发生在他在北海担任相国的时候。
那时在路上看见一个人在坟墓边哭泣自己的亡父,脸色却一点都不憔悴,于是他就把那个人杀了。
“美名?”
孔融语速放慢,露出非常感兴趣的表情。
他第一次转过脸,用正眼看着曹铮:
“你说,怎么个美法?”
曹铮蛊惑地向孔融介绍:
他看看曹铮,又看看花盆里的柴胡,冷汗从他后背冒出来。
既然为了实现仁连生命都能付出,那么捐赠一些柴胡又有何不可呢?他自己都说了,君子要把实现仁作为自己的责任。
这个人是在问问题吗?
这是在套他的话啊!
孔融大惊失色,脸色生硬地找补:
他正了正衣襟,侧过脸问道:
“不是来请教学问的吗?想问什么,问吧。”
曹铮指着桌上那盆柴胡问道:
“我想请教夫子,何为‘仁以为己任’?”
孔融轻蔑地笑了。
“但仁不意味着就要把自己的东西无私奉献给别人。”
“仁者爱人,首先要爱自己。你想拿走我家的柴胡,这是不可能的。”
“我并不是想要白拿夫子的东西。”
曹铮微笑着说道:
“我是想跟夫子做一桩交易,用一份美名来交换这些柴胡。”
9. 孔融:这个年轻人不讲武德 (第2/3页)
的,肤色也比正常人深,是常年在野外劳作导致的结果,看得出来是苦出身。
上门来讨柴胡,是想学那些郎中们煎药吧?
可他一个粗坯有那本事吗?
孔融心中闪过一阵不屑。
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