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就这种人，你说他在上谷日子过得多么清苦，那这玩意说出去谁信啊。

可是为什么，这种玩意愣是活得好好的，湘王朱柏反倒是活活的被逼死了。

湘王朱柏干什么了？

设立“景元阁”招纳贤才去校雠书籍，平定常德叛乱，与楚王朱桢共同讨伐古州蛮，虽然最后因为猪队友失败了。

但是最后找朝廷索要军粮三十万石，却又不亲临战阵指挥军队的楚王活的好好的。

在他们这些人眼中，他们就是圣人的代言人，听他们的，行他们的道，那就是行圣人道。

所以建文帝一改朱元璋重武轻文的倾向，优容文士，提高其品级。

同时“锐意复古”，甚至要实行井田制，对官名、宫名、殿名等仿《周礼》频繁更改。

这事儿不仅仅他们干过，当年那位被称之为穿越者的王莽，也干过。

他真的打不赢么，他当然不会

反倒是屁事儿没干，成天想着修道出世，最多也就是生活奢华了点的湘王朱柏被逼死了。

黄子澄是要解决藩王不法么？

他只是想要解决他想解决的人。

这是儒家教给他的？

儒家没有一个字儿告诉他要这么干，但是他不介意把自己的所有行为披上圣人言的外衣。

甚至于他招来的勤王大军，谷王朱橞。

按照黄子澄的逻辑，这家伙应该是最先被弄死的那一批人。

这家伙在迎朱棣进入金川之后受封驻地长沙，忠诚伯茹瑺未曾拜谒而杀之。

以长沙史庐廷纲曾状告朱橞“夺民田，侵公税，杀无辜”而株之。

大肆搜刮民财，招兵买空卖马，立命中官，造战舰弓弩，练水兵张勇，妄图勾引蜀王朱椿再次造反。

哪怕这个圣人和圣人的后继者当年说过很多次，别特么老说我们的，我们没说。

朱允炆拿下来的那些藩王，或多或少的确是有不少屁股地下不干净的。

但是刨到根里，这并不是如此。

他们只是想要王权归一，然后还想要让朱允炆只听自己的。

至于是不是行圣人道？

第一百一十六章 名臣还是酸儒 (第2/3页)

师。

让黄子澄当军师，他能当军师么？

脸都不要了！

朱允炆前期做的一切以心而论都没有问题，但是他用的人，做的事，那都是很有问题。

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