只能说，你想要如何看待他就如何看待他，只不过如果你不行进入了那么一个混乱的局势之中然后遇到了那么一个人。

不管他是不是伪君子，不管他是不是伪善。

你都应该感谢苍天对你的恩宠。

但话都说到了这里，那么刘备当真是一个彻头彻尾的老好人，这简直就是胡扯了。

毕竟，他的身份就在那里摆着。

作为一代枭雄，他如果只有仁义二字，那么说到底他也不过就是一个迂腐之人罢了，如果能够做到昭烈皇帝这个地步？

如何能够有那么多的人才追随？

那是一个真正会吃人的时代，如果你没有足够的心机手段和谋略的话，你上哪儿成就霸业？

活得不耐烦了不成？

至于....刘封刘禅....哎~

换而言之，他的话语可以用一句话来概括。

论迹不论心，论心世上少完人。

因为如果我们非要讨论他刘备行仁义之事的时候到底是什么心理活动，他到底出自于什么目的。

这本身就没有任何可以讨论的地方，因为这不但是个悖论，最重要的还是一个完全谈论不清楚的事情。

毕竟谁能知道一千八百多年前，那位刘皇叔脑子里到底想点什么。

人家一个从小就嚷嚷着要把大树当车盖的主儿，他别说给孩子起名字叫封禅了，他要可以他都想住泰山上面。

你可以说他是野心勃勃，但同样你也可以说他是胸怀大志。

就看你怎么看待这件事情，这个人了

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第一章 三国开端，刘备到底是不是伪君子 (第2/3页)

价也是十分的高，东晋著名的史学家习凿齿就曾经给过刘备一个评价。

“先主虽颠沛险难而信义愈明，势逼事危而言不失道.追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败.观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业，不亦宜乎!”

这句话出自《汉晋春秋》，对于刘备的评价可以说是很中肯的。

他并没有手刘备如何仁义，如何伟岸，对于刘备这种“拉拢人心”的行为也是说得十分明白。

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