陵园鬼眼

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第十四章 养鬼术

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短暂几月,长则一年,便可以与鬼魂通灵。

第二种,养鬼仔常见于泰国,是降头法师的最爱,因为童鬼听话,容易驱使,不会造反,也没有一??般厉鬼的邪气。。

很多喜欢灵异的人士专门跑到泰国学习该种方式,因此在民间也比较盛行。

鬼仔易养,但是祭练十分不容易,取材更是困难。”

马大仙讲的口干舌燥,停下来喝口水润润嗓子。

程序和林子听得是既新奇又好奇,作为唯物主义者,他们接受的教育中哪里听说过这些荒诞的事情。

当然这种方式对使用者的道法和道行有一定要求,因为稍有不慎就会被鬼魂反噬。轻则折寿,重则毙命。

民间最常用的方式,有两种:第一,养阴牌。第二,养鬼仔。

养阴牌,我所说的养阴牌并不是现代人们流行那种可以改变人运势的阴牌。那种阴牌不是任何怪力乱神,邪恶之物,用的人正,就是正牌,用的人邪恶,就是阴牌。

我所说的阴牌是指特制的死人牌位,即利用尸油、尸髮、尸骨、七地墓土、棺材钉、树精木等极阴之物混合制作而成。

制造好此类阴牌之后,在死者回魂之夜,放在其尸体边上,鬼魂便会留恋于阴牌之中。使用者将该阴牌放置家**奉。

第十四章 养鬼术 (第3/3页)

茅山道系最擅长养鬼。茅山养鬼又分不少种类,如五鬼、情鬼、财鬼、八翁、灵童、守园鬼……等等。

通常茅山养鬼,不是人家想象中那么险恶,那么难领养,更有离谱的说法是甚么请鬼容易送鬼难。一旦己领养了茅山任何一类鬼灵,就没必要再理会外人的青红皂白说法,只要一个‘诚’字,用‘心诚’领养之鬼灵必能与你沟通,但记疬鬼灵也受灵界管教并不是全能,故不要太过强求。

操作方式非常简单,却又非常残忍。通常法师利用法术收取鬼魂,利用道法符文将其困入养鬼瓶之中,时常施法念咒虐其灵气,最后鬼魂便会顺从于施法者。

那些品行不端的旁门左道术士之流以法力束灵供其差遣,是我们道家的耻辱。

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