讲师:“联盟党全称其实是自由人大联盟党。先有自由人,而后才能有自由人大联盟党。这样说,你应该能明白自由人的概念吧?”
孟海咏懵懂不解,随口质问一句:“老师,你觉得自己是一名自由人吗?”
讲师哈哈大笑:“当然。”
孟海咏:“你超脱了资本奴役?”
讲师:“当然没有。”
孟海咏眉毛皱成一团,越发不理解讲师的自我矛盾说法。
讲师肃然望向远方:“为何不能超越资本奴役,因为我的自由仅仅是思想上的自由,我缺乏暴力机器守护我的自由。就像乌联革命的胜利,绝不是乌联已经有资格和联合国五常相提并论,而是北约集团不愿意为了蝇头小利发动另一场阿富汗战争。”
“一个人,最多只能做到思想上的自由。就像我,我知道我想要什么,并愿意实践探索未来,所以从来不会迷茫。即使现在不得不妥协资本市场规律、不得不妥协欧美主导的国际秩序,我也清醒明白一时的妥协只是一时的妥协,胜利终将属于我们。”
“可惜个人追求,向来难以违抗集体意志。即使一名自由人觉醒了,他也只能妥协、妥协、再妥协,最终绝望的自我放逐浪荡山林间。就像回到远古的奴隶社会,即使你再不愿意做奴隶又如何?一杆长矛,一条锁链,就能打垮你的脊梁,强迫你跪拜奴隶主。”
“一群自由人,一群勇于探索、勇于实践的自由人,才有希望创造出他们的辉煌。美国参加二战时,罗斯福喊出美国要做民主国家的兵工厂的口号,正是有了二战胜利和冷战胜利,美国才能成就超级大国伟业。美国式民主自由,从来都不是生来具有的普世价值,而是由民主兵工厂守卫的国际秩序。只有一群自由人尽己可能地互帮互助,才能建立起我们自由人的兵工厂,击退那些试图强行奴役我们的敌对势力。”
玄幻小说和宗教人士才搞这一套吧。
讲师看懂孟海咏的质疑,追加解释说:“我所谓的答案在你心中,并非不忘初心之类的鸡汤。还记得联盟党的道德观吗?”
孟海咏:“无损于己,而又有利于人?”
讲师点头:“无损于己而又有利于人,即是联盟党的道德观,也是自由人的门槛限制。既然你想超脱资本奴役恢复自由之身,就该明白你想要的自由到底为何。你为何恐惧资本奴役,你为何憎恨资本奴役?想明白了这些,再以无损于己而又有利于人道德准则约束自己,或许就能寻到自己想要的自由。当你鲤鱼跳龙门觉醒成一名自由人或者一名思想自由人时,你心里就有了答案,从此不会再迷茫。”
孟海咏下意识重复一句:“自由人?”
“乌联并不神圣,也不可能牢不可破。说到底,乌联其实就是我
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第384 自由人大联盟 (第2/3页)
?”
讲师以右拳压住心口:“玄虚点儿说法,答案其实在你心中。”
孟海咏蹙起眉头。
这说法,恁玄虚。
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