妖孽脑域中顿时浮现出了一个巨大的十字，横亘在妖孽的证道之地——东京日本政府中心地区日本国立国会图书馆通风井上的巨大十字，妖孽在那里证悟精神型多维空间模型构造术，接着由小树形而上斩出十字破茧重生，而此刻小树却要形而下斩出十字作茧自缚。

人偶之城会是小树的证道之地吗？爱情和生命会再次破茧重生吗？一些念头在妖孽脑域间浮光掠影。妖孽恍惚了起来。

“进入之前，我要你承诺三件事，”未亡人先生死水的眼睛死死盯着妖孽，“第一、控制住小树兄弟，别让他杀戮，千万别让他杀戮，不是因为什么狗屁的正义或慈悲……”

“最多一分钟，”妖孽打断了未亡人先生，“

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“未亡人先生，令爱到底被羁押在什么地方？”妖孽忍不住打破了静谧。妖孽的左眼随着气泡破裂而激烈跳动，就像一部接收着不祥之兆的电报机。

未亡人先生指了指水池，没有说话。不动如山。

“怎么进入？”妖孽追问。妖孽实在不想待在这透着妖异杀机的人偶之城，哪怕一秒。

彼岸花和未亡人先生交换了一个眼神，心有灵犀地伸手指向溯回者小树。由于两人之间的位差，手指延伸过溯回者小树构成了一个十字。

十字。又是十字。

第四十四章鸦女与犬父 (第1/3页)

我们埋名隐姓，我们一无所有，我们抱残守缺，我们知白守黑，我们穿行于暮色，我们守护至死亡，我们是守墓人。如是请恪守：守墓人弃绝自以为是。一旦守墓人的帮助容易使受援助者保持一种不健康的状态，从而推迟得到专业人士的帮助，避免服用药物、或执行其他更有效获得帮助的计划。如是，我们需要承认受援助者面对的问题或挑战超过了我们的能力范围，可能是我们从没遭遇过的。假如我们不愿意承认这一点，那么也许我们帮助别人的动机是一种自恋的心理——我们觉得自己比对方“强”，因而能够处理受援助者的一切问题。当受援助者接受了这种错觉，很可能放弃寻找真正有效的专业帮助，从而让处境不断恶化。当然，同时守墓人也要接受这样一个事实：受援助者也许不会接受我们的建议，不去寻找任何“有效的帮助”——这也与我们无关，因为这是受援助者的选择，受援助者的生活。守墓人就是守墓人，无需打扮得像英雄。人类并不需要英雄，人性不可拯救。

——尼德世界《守墓人十诫》之第八诫

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下了一夜的秋雨暂时停歇，黎明静悄悄的，人偶也停顿了下来，林林总总，像一片片褪色的塑料向日葵。恒星之光被阴霾遮蔽，人偶之城维格利德笼罩在一片阴翳中，冷嗖嗖的，原本高远的天空伸手就能摸到。未亡人先生、彼岸花、妖孽和溯回者小树站在水池旁沉默如谜，只有水池里缺氧浮头的野鱼吐着气泡，一个接着一个，一个接着一个，气泡一旦爆裂就能传到几公里之外。

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