彼岸花的歌唱呈现出强烈的古老唱腔元素，震撼而大气，古雅、悲戚、绝望而又虔诚。

夜莺夫人、妖孽、乌鸦和狂信者苍兕潸然泪下。而溯回者小树竟然跟着彼岸花唱了起来，似乎对

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在劫难逃的忘川深情地看着彼岸花，喜悦逐渐爬上了忘川的面庞，似乎超脱自我，晋入另一个莫名的境界。此刻夜莺夫人、妖孽和狂信者苍兕已经很难发现忘川痛苦与挣扎的痕迹，似乎只留下爱的喜悦与热情。

爱，在生死之间突然炳如观火，势如燎原。

“花，我才是陪你白头偕老的那个人，”忘川深情款款，“花，我愿意娶你为妻和你结为一体，爱你、安慰你、尊重你、保护你，像爱自己一样。不论你生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於你，亦始终陪伴你，直至死亡将我们分开。”

“那么，”彼岸花两个唇角翘了起来，“就用死亡让我们永不分开，永结同心。”彼岸花走上前去，吻住了忘川的唇。

彼岸花的唇越来越红，就像盛开的彼岸花；忘川的唇越来越黑，犹如冥夜。

嫠人起舞兮，彼岸幽幽。

朔风野大兮，纸灰飞扬。

式微式微兮，素履何往？

心无所念兮，何必远方。

呜呼哀哉兮，伏惟尚飨2。

“花，做我的守墓人。永生永世。”忘川说完，狡黠一笑闭上了眼睛。盗墓人忘川将守墓人的纯粹与命运还给了彼岸花。

“不……”

猝不及防的彼岸花凄厉哀嚎，却没有一颗泪珠，只是死死地抱着忘川。

许久，是守墓人也是未亡人的彼岸花唱起了一首歌——

三月清明兮，十月祭扫。

从“孤”到“我”，从“鬼灵之主”到“忘川”。奇点帝国之主，似乎回归成了忘川。

乌鸦沉默如谜，呼吸粗重。双眼在黄昏与晨曦之间转换，逐渐呈现出混沌与迷惘，坟墓之岛时隐时现。乌鸦身侧的狂信者苍兕竟然瑟瑟发抖，就像遭遇天敌的小兽。

彼岸花双手紧握，浑身颤抖，却不置一语。求之不得，得而不愿。彼岸花终究是一个斯德哥尔摩综合症患者，同时也是一个守墓人。一个不再纯粹的守墓人。

“忘川先生，”夜莺夫人凝视忘川，“这所有的一切值得吗？

“欲戴荆冠，必承其痛。高贵的意图把我引向了暴行，以爱之名……我竟然已想不起来那个我想要拯救的世界。”忘川竟然挠了挠头难为情地笑了起来，“其实，面对一个来自新智人世界的真正的守墓人、一个时光禁忌者和我近乎不死的花，在下今日在劫难逃。”

艳阳灿灿兮，心雨靡靡。

以吾之心兮，献祭诸生。

以吾之魂兮，献祭诸世。

青青子矜兮，悠悠我心。

但为君故兮，沉吟至今。

第五十四章扫墓谣 (第2/3页)

未亡人先生的头颅递给了溯回者小树，“这个世界埋葬着我的妈妈和妹妹，这个世界没有这个男人的葬身之地。请将这个悲哀的灵魂，带离这个悲哀的世界。”

身穿猩红色卫衣的小乌鸦，俨然一个大人。一个裁决者。井井有条，威严而冷酷。

溯回者小树莫名其妙地接过了未亡人先生的头颅，妖孽莫名其妙地打了一个响指，一个魔方莫名其妙地浮现在了小树手里，未亡人先生的头颅、躯体和遗物莫名其妙地消失了。

“孩子的痛苦来自于他和父亲期望之间的距离。”鬼灵之主叹了一口气继续话痨，“父象征着权威，反抗权威是孩子在成长期的本能。‘弑父’是孩子成长的一个必经过程。人的本能会让孩子‘弑父’：摆脱权威强加给孩子的规范，发展出自己的独立人格。精神分析学派的观点认为，‘弑父’是孩子的成人礼。孩子只有完成了‘弑父’的过程，人生的主人由原本的外在权威转移给自己，才能成长为一个独立的个体。兽之将亡，其鸣也哀。孤的疯狗兄弟已经刺目谢女、枭首谢妻，走在了孤的前头，在下忘川亦愿以身躯头颅成全你并祝福你，我的帝国超新星。”

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