疾病使他们处于不协调、不平衡、失去能力和不舒适的状态。这种状态体现为病人对于自己所熟悉世界的一种丧失感，意味着生存状态的改变，一种个人在世界中存在本质的改变。疾病也带来病人个体身份的丧失。

疾病是黛玉的避风港，是逃避现实世界的途径。她是贾母最疼爱的外孙女，宝玉对她情有独钟，她美貌如花，才华横溢，是众人羡慕和嫉妒的对象。

然而她又父母双亡，孤苦无依，她“孤高自许，目无下尘”，不善逢迎，无力对抗严酷的生活环境。为了避免成为众矢之的，使自己少受伤害，她必须找一个能避开贾府的“风刀霜剑”的处所，这就是疾病。

疾病又是黛玉对宝玉的感情的表达，是她个性张扬的一种方式。她对宝玉有深沉的爱，对未来有美好的憧憬，然而人的情感和个性受到纲常伦理的压抑和束缚。

疾病的症状不是别的，而是爱的力量变相的显现；所有的疾病都只不过是变相的爱。

第六十五章 黛玉之病 (第3/3页)

两弯似蹙非蹙冒烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。”

黛玉的飘逸、脱俗来自于她的出身和修养。她生于贵族家庭，自小饱读诗书，在琴棋书画上都有较深的造诣，她一目十行，过目不忘，在大观园的诗赛上常拔头筹，自身的修养使她的美有深厚的文化底蕴。尽管身体病弱，她依然富有花季少女伶俐活泼的风采、率真的性情。这更使她的美发出灿烂迷人的光彩。

虽然说“女子无才便是德”，但出生于书香门第的她们，往往都是擅长写诗作赋、抚琴弄墨的。修养、智慧和学识，使她们更能理解文人们的心理和情感，容易进行沟通，成为男人的红颜知己。

在男人们看来，精神上理想的女性应具备秀美的容貌以作为鉴赏的对象、瘦弱的身体容易为男性所控制、一定的文化修养使自己更有趣和善解人意。黛玉恰恰满足了每一条，这就使得她的病态美超凡脱俗，登峰造极。

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