如此，念头一错，就步步皆错。

不闹个天翻地覆，便誓不罢休。

旁人怎般都与他无关。

这是对的吗，这绝不是对的。

世间必须得有个约束，不然疯子平时安分守己，要是哪天突然发疯，想杀就杀，想骂就骂，普通人该如何安生。

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铃铛抬着头，面对着了果，问出了自己心中真正的疑惑。

了果被她问得呆了一下。

随即陷入了深思。

以他所悟的佛来说。

佛是人心灵上的一种境界，因此佛就是自己。

到最后岂不是人人自危，看谁都是疯子。

人都是善变的，没有一个约束，有几人能做到初心不改。

当然，这世上也不是没有试图向善的本心，辟如了果和尚的师父老方丈。

讲得就是心不生杂念。

但总该有一个预防恶心出现，乃至为所欲为的公

只要自己念头通达，便什么事都可以做。

侠客仗义与歹人作恶之间，归根结底或许就只有一线之隔。

因为他们的认知都不是共识。

而是他们自己心中的那么一个念头。

善恶皆由我来定夺。

人天生是“佛”，虽旁人不知，但聚众即成“佛”。

意为，每个人生来都是佛，虽然旁人不知道你是佛。

不过等所有人都能看到你的佛时，那你就成佛了。

“佛”可以有无数种称呼。

但总而言之，它就是一种共识。

“这么说，律法应当会管着所有人对吗。”

“对，一个善治之世，天子犯法，与庶民同罪。”

“所有人都应该守法吗？”

“所有人都应该守法。”

“那为什么，这世上还会有江湖人呢？”

是以，佛法即众法，众法即律法，律法即天下法。

佛说要教化世人，便是想让世人都达成一种共识，并在这种共识之下和睦相处。

而江湖人，却是最不讲究共识的那一群人。

他们自持武力，追求逍遥，谋划自在。

此般种种，说到尽处，无非就是图个肆意妄为。

第六十三章：佛与成佛 (第2/3页)

果和尚大致是沉吟了半响，才开口说道。

“当使众人共识之理，或以众人共聚之力。”

末了，可能是怕女孩听不懂，他便又加了一句。

“律法，即一群人拿来约束一个人的东西，而这一个人，又是那一群人里的每一个人，所以律法，就是多数人都认可的条例。”

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