而太岳帝君，之所以有人拜他，是因为传说中太岳帝君司掌幽冥，执掌生死，凡人修行武道可以上打修士，下打妖邪，这些都不被神都百姓看在眼里，独独生死二字，是武道致命的痛点。

武道不能超越生死，因此太岳帝君即便是在神都城里，也可以香火鼎盛。

也正是因为这个原因，佛门在大周传道受阻的情况下，才会把主意打到李云头上，他们想要通过李云，在中土建立佛国。

大周这个国家，没有神佛的土壤，佛门就想自行创建一个新的国家，一个只信仰佛陀的人间佛国。

纪掌教面色平静，淡淡的说道：“从姜皇帝以来，中土的生灵就开始求力而不求道，若不是祖师在神都种下通天木，大周连半点仙道的土壤都不会有，大周容不下仙道，自然也容不下佛道。”

“但是…”

纪掌教低眉道：“但是西域佛门的目的，不是神都，他們想要在中土的西面，或者是西北选一处地方，建立一个新的国家，一个佛陀的国度。”

季子明微微皱眉，他看向自己的老师，问道：“师尊，人间运来劫往，自有天道照应，西域佛门，也不可能凭空建立一个国家出来…”

纪掌教淡淡的看了季子明一眼，开口道：“那西南的钟离国何在？”

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要知道，神都方圆千里，只一个神都城，人口就要超过六千万，在如此庞大的基数下，几百个信众实在是不成规模。

如季子明所说，神都的百姓，并不怎么相信神佛。

因为这些百姓，只要修炼武道，就可以轻而易举的打死妖怪，练到精深处甚至可以飞天遁地，成为与仙佛比肩的存在。

尤其是神都这种武道昌隆的地方，四品宗师甚至于三品大宗师都不罕见，老百姓当然不会寄希望于神佛。

说白了，在大周的土地上，没有神佛栖息的土壤。

第一百六十四章 神仙 (第2/3页)

等到香火念力壮大，神祇也会跟着强壮起来，可以在白天游走，甚至在白天显灵。

这个时候，便是季子明所说的日游神了。

神祇会随着香火念力的壮大而强壮，到了一定的境地，会变成太岳帝君那样，拥有颇为不俗的战斗力。

而神都的佛门信众太少了。

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