再则，贵族有专门的养狗人，不是养着好玩，更不是看家护院，其实是专门养来在狩猎时用的。

要整活狗肉是吧？赵伯鲁强烈要求自己去杀，再进行内脏处理，看他一系列做得熟稔的模样，以前估计没少干？

杀狗残忍吗？杀死自己养的狗当然残忍。只是但凡花花草草，哪个又不是生命，干脆什么生命体都不要吃，光吃土算了。

对于当下来说，狗是很多人唯一能吃到的肉类，人有需要为前提，再则不是濒临灭绝的物种……，更现实的是非现代讲什么物种保护，有的吃才是最重要的。

赵伯鲁美滋滋地亲手烤起了狗肉，发现什么没见过的佐料会问智瑶，一时间两个人倒是相处得其乐融融。

“孔丘名声败坏，瑶为何收留？”赵伯鲁猛然间问了一句。

一定是要乱逛的时候遇到儒者了。

而“儒”并不是孔子创立，更不是“儒”当中的扛把子。他正在努力往得到承认的方向努力，可惜的是名声坏了之后，几乎没有“持礼”的可能性了。

之所以提到“持礼”，主要原因是“儒”从巫、史、祝、卜中分化出来的专司礼仪的人，很早就有相关的“职业”了。

智瑶被问得不知道该怎么回答。

贵族家庭怎么可能没有养狗，并且再小的贵族都会养上一些，大家族养起来就更多了。

智瑶有点懂了。

这是赵伯鲁也想露一手，要整活狗肉。

对于吃狗肉这种事情，诸夏从上古就有这种习惯了，搞出来的烹饪方式却是不多，除了炖就是烤。

智瑶自己没有养狗，他有太多的事情，哪里来的时间跟狗培养感情。

现在几乎没人看得起孔子

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第64章：其中必有蹊跷 (第2/3页)

炒菜还没有出现的年代，哪个穿越者不整活？

智瑶用来炒菜不是铁锅，更不是青铜锅，其实就是陶锅而已。

认真来说，铁锅炒出来的菜最好吃，老智家当前也不是搞不出来铁锅，纯粹是智瑶没有刻意追求罢了。

赵伯鲁看着智瑶一阵忙碌，甚至智瑶会亲自动手烹饪，看的起了兴趣，问道：“可有犬？”

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