可然后呢，若自己在战斗中死亡，还要再临时选出下一个接受信仰之力的人吗？

这里面不确定性太强，不如提前选出来。

元尚与长存仙翁等人合计一番后，动手改造地脉雏形。

主要是元尚这个掌握信仰之力的人改造雏形，其他人负责出主意。

“此河流由众生信念凝聚，直流遍布九州大陆，可以称呼为地脉。”

“地脉即众生之意，众生希望有人可以在域外天魔降临时，扛起九州大旗，那地脉当有此作用。”

“地脉是众生意志的集合体，反过来讲，它也可以观测到每个人的意念。”

“地脉可以选出愿意为九州奉献之人，并调动九州大势，让各种机缘降临到这些人身上，加速他们的成长，我也在一旁指导，防止他们误入歧途。”

“待他们成长起来后，便进行第二次选拔，由天赋最高，战力最强之人接替我的位置，守护九州。”

“仙界不知何时才能出现。仙翁仙力有限，不能轻易动用，可以将仙翁视作九州最后一道防线。红尘净土的仙桃树从不主动出击，指望不上。”

小沙弥也在这场战斗中勘破渡劫奥秘，晋升渡劫期，成为新一任须弥山之主，号须弥佛。

战斗过后，元尚没有产生太多的喜悦之情，更多的则是惆怅。

他像是意识到仙界支援遥遥无期，一味等着仙界，或一直依靠长存仙翁并非长久之计。

元尚寻到地脉雏形，虽然地脉已经被长眉佛催熟过一次，但这还不够。

下次域外天魔降临，被信仰之力加持的自己肯定是要第一个冲上去。

“能依靠住的，就只有我们这些渡劫期修士，和下一代小修

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第四百零七章 历史结束 (第1/3页)

长眉佛死后，众人终于开始团结起来，在元尚的带领下对抗域外天魔。

被长眉佛重伤的域外天魔很快死亡，另一头也被渡劫期们围攻致死。

元尚又带人支援长存仙翁，杀死最后一头域外天魔。

至此，此次降临九州的三头域外天魔系数死去。

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