让他好好的专研这子冈刀法，相信叶远在玉雕上面的进步，将会是无法想象。

毕竟陆子冈再厉害，也没有感知这种手段不是？

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所以很多人都没有在历史舞台上留下过自己的名号。

他们只能留下自己的作品。

很多即便留下名号的，也只是在一些野史当中流传。

而陆

子冈，是第一个可以把自己的名号留在他的作品之上，进行落款的宗师级人物。

对于雕刻，叶远有着自己的理解。

可当他看完子冈刀法后。

对于玉雕的理解不能说醍醐灌顶，但还是有了不小的收获。

这还是他只是匆匆看了一遍的结果。

如果给他一定的时间。

传说正是因为陆子冈执意要在自己作品上留下落款，才导致不得不必祸为僧。

叶远怎么也没想到最后这失传的子冈刀法，竟然以这种形式在现世间。

而且好好巧不巧的被自己得到。

从这木麒麟的精巧设计，以及那自毁布局。

叶远就多少能猜测出一些，陆子冈对于他这子冈刀法是有多么的看重。

可惜的是，叶远得到的这套子冈刀法，只是陆子冈在玉雕方面的技巧和经验。

关于珠宝镶嵌这方面的记载，连一个字都没有记录在其中。

正是因为陆子冈在玉雕和珠宝镶嵌上的一身造诣。

他凭借一己之力，把玉雕艺术推到了前所未有的高度。

因为在古代，很多知名的玉雕大师，大部分都是为皇室所用。

宁愿毁掉也不愿被外人得到。

毕竟是几百年前的人了，那时候人们的思想意思肯定和现在不同。

所以叶远也不好评价陆子冈这么做是对是错。

可同样作为雕刻师的叶远。

对陆子冈这位巨匠还是真心的佩服。

第一千四百零八章：一代狠人陆子冈 (第2/3页)

的成就确被忽视了。

如《中国古代手工艺家志》等文献载，其镶嵌宝石方面“技艺娴熟”、“得心应手”，以及《太仓县志》载：

“陆子冈的主要功力均放在‘巧作与镶嵌’上”的记述已少有人知。

陆子冈不仅是一位琢玉大师，还是一位成就颇丰的珠宝镶嵌名家。

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