很多因为不够‘沉淀’，不够‘扎实’的地方，都可以得到完美的补充。

比如，架空世界里，一个时代，一个国家，一个民族的文化、风俗、习惯、礼仪等等，要凭空造就，不仅仅工程大，并且容易显得浮躁、毛糙，这样一旦以电视剧、电影的方式呈现，就会出现强烈的不对称感，让人看着觉得好像穿着带毛刺的衣服一样难受，世界观的展现，无法立体化。

而直接从历史里套用，那璀璨的古代文明，就全都可以作为取用的材料，真正经历过时间打磨的文化、风俗、礼仪、言论谈吐、诗词歌赋等等，就全都鲜活起来，与故事本身融为一体，鲜明且动人。

那些曾经在史书上璀璨过的名字，也可以在另一段故事里，变得清晰，变得透亮。

一众武侠的名家们，全都在沉吟思考。

他们毕竟早就功成名就，贸然的联手一道，打造一个体系，这固然可能为武侠的命脉延续，打下良好的基础。

但同样，也有可能搭上自己的名声。

毕竟，同在一个‘屋檐下’，谁是豪杰，谁是小丑，有时候就容易对照的很清晰。

各自生花的时候，大家即便是被拿出来做对比，那也是

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九州系列便是如此，一个统一的世界观、大背景，然后不同的作者，各自挑选一段或者几段入手进行描写。

不得不说还是很成功的。

只是九州系列的背景设定完全架空，以至于读者和观众，总是会显得代入感不足。

杨寿不打算这么干，就以华夏数千年为背景，相当于从现实之中，剥离出来一个以武以侠为主的平行世界。

这不仅仅是代入感的问题。

第一百一十四章煮酒论江湖（下）为盟主星语无痕加更！ (第2/3页)

毕竟古隆都义气到授权给他，也可以用‘古隆’名义写书了，还不得好好来一波官方逼死同人？

“为什么要统一风格？”

“华夏五千年，从上古先秦，到清末民初，甚至是现代都市，都可以成为武与侠的书写纸张，我们要做的，是将人物关系，门派的发展与覆灭、分裂、传承，一些神功绝学的来历与变迁，等等的背景设定理清楚。”

“至于具体的故事，那就看个人的编写与演绎，不必强加干涉。”杨寿说道。

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