“第五条，废除婚后继续住在娘家，以及可以随意拉人入住的习俗。

婚姻要讲究忠诚。

只有忠诚于对方，才会得到对方全部的爱；只有知道孩子确实是自己的，才会增强家庭责任感。

而这条习俗，恰好破坏了这份忠诚。

第六条，废除不允许离开部落的规定。

念书，是为了提高自己的眼界，不求有多高的文

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从明天开始，我们部落将修建一所学校。

六岁以上，十五岁以下的孩子都去学校念书。十五岁以上的孩子才有资格携带武器，才有资格上山打猎。

至于老师。

暂时由我阿妈、我，还有伍东风伯伯担任。

这个学校，不光是念书，还要习武。

当然要去外面闯！

外面生钱的路子很多。

就拿兽皮来说，在我们部落售卖的价格，比在城里至少要低三倍。

这中间的差价，都进了那些中间商的口袋。

第七条，废除年满八岁的孩子可以随身附带武器，并可以跟随大人上山打猎的习俗。

外面的世界，早就讲究自由恋爱、自由婚姻了。

只有男女双方情投意合，组建的家庭才会幸福美满。父母包办的婚姻，很难白头偕老。

第三条，废除送腰带定情的习俗。

如果彼此有好感，可以互赠礼物，然后慢慢加深了解，感觉对方满意了，就可以一起商议结婚之事。

这叫情投意合。

打猎，只是维持生存的手段。

在外界来说，生存只是最低的生活目标。

从傣长生、傣长苟、叶飞，以及那些前来我们部落收购兽皮的外来者身上，你们或许已经有所感悟。

外面的世界很精彩，有钱人的生活更精彩。

怎样才能成为有钱人？

这分明就是自己束缚自己，毫无道理可言。”

此处有掌声，非常热烈那种。

…………

傣长烟深吸一口气。

等掌声稍弱后继续侃侃而谈——

结婚时，必须来我这里登记。

第四条，废除婚后不能离婚的风俗。

人的思想都是会发生变化的，如果两口子感情破裂了，实在过不下去了，也可以协议离婚。

这叫好合好散。

离婚时，也必须来我这里登记。

第一条，废除对神灵的信仰。

大神司是东桑国的强者假扮，神使是神州的武林败类假扮，河神是傣长苟假扮。

这一切都表明，所谓的神灵并不存在。

他们假扮这些神灵来欺骗我们，目的就是想奴役我们部落，给他们上贡品，提供女人让他们玩乐。

第二条，废除父母包办婚姻的陋俗。

再婚时，跟初婚一样，可以自由恋爱、自由结婚。

至于‘丈夫死于猛兽，妻子必须要为丈夫报完仇，或者有人自愿为她报仇并成功后，才能再嫁’这个习俗，根本不合理，也一并去掉。

就拿我家阿丽来说。

她的丈夫死于熊瞎子，她能报得了仇？

根本不可能！

第122章 趁热打铁 (第2/3页)

，做朋友是合适的。

…………

叶飞心事重重地回到篝火晚会现场时，傣长烟正在大声讲话：“大家静一静，听我宣布几条命令！

从今天起，废除一切跟外界不契合的风俗。

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