这样的府兵，因为属于半脱产性质，拥有充足的训练时间，军事素养都会比较高，而且由于家境较殷实，配得起粮良的甲胄以及兵器，所以战斗力大多很强悍，这点从隋军以及唐军的战场表现就能看得出来。

所以崇祯很想重建并改进府兵制。

“可是府兵制也有缺陷哪。”朱慈烺说道。

“府兵制是与均田制相辅相成的，唐朝到了玄宗时，均田制遭到破坏，府兵制也就跟着崩溃，对外征战只能征召募兵。”

“到了宋朝之后就一直是募兵制。”

“但是募兵制的缺陷就是士卒战斗意愿低、易闹饷。”

“所以到了本朝，太祖爷又开创了卫所制，也算是变相恢复了府兵制。”

“可是卫所制也一样没办法克服府兵制的缺陷，各卫所的高级将领纷纷开始大肆侵占屯田，底层军户食不裹腹还要为朝挺打仗，也没时间训练，进而导致战斗力每况愈下，嘉靖时卫所军就已经不堪用。”

说到这稍稍一顿，朱慈烺又说道：“及至倭乱爆发，大明就只能够恢复募兵制，招募义乌矿工为兵清剿倭寇，因为江浙卫所军早已腐朽不堪战。”

朱慈炯也附和道：“父皇，看来这法子也非长久之计。”

说白了，府兵制就是在全国范围内选定一批职业军户。

这些职业军户不用承担沉重的徭役、杂役，甚至不用缴税，专事打仗。

国家供给这些职业军户比较好的生活条件，遇到要打仗时，这些职业军户就每家每户派出一名府兵，自己携带军械、马匹甚至于干粮，替朝廷去打仗。

而且打仗是义务性质的，没有饷银或禄米，但是打了胜仗能有赏赐，另外就是从战场上缴获的财货也能分润一部分。

这就跟游牧政权的打草谷有些相似。

“世上哪有什么长久之计？任何政策任何法度，只要能确保颁行之初行之有效，就已经堪称是良法、善政了。”摆摆手，崇祯又道，“不过，西魏以及隋唐时的府兵制，还有太祖爷开创的卫所制皆败于土地兼并，倒是值得探讨一二。”

朱慈烺肃然说道：“何止是府兵制、卫所制败于土地兼并，自古以来多少王朝的覆灭皆是因为土地兼并而起，我大明亦是如此。”

“若非各省藩王、皇亲国戚侵占了太多的庄田，”

“若非各省的官绅通过诡寄、飞洒

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第289章 大明版府兵制 (第1/3页)

朱慈炯挠挠头说：“父皇，这样的话倒是跟隋唐时的府兵制有些相似，入则为民，出则为兵，还需自备军械以及干粮。”

“跟府兵制还真是有些像。”崇祯点点头，又说道：“不过我们大明朝不会那么抠，军械和粮草还是要给民兵准备好的。”

发端于西魏时期，完善于隋朝，至唐朝达到极致的府兵制，是崇祯最喜欢的兵制。

纵观华夏上下五千年历史，隋唐时期的府兵也算是能打的，至少远胜宋朝的募兵以及明朝的卫所军，比秦汉时期的义务兵制也要先进。

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