秦忘舒所选的三项神通皆是庞大的心法，这倒不是秦忘舒贪多务求，完全是兴之所至，随意选来的。而秦忘舒之所以能停下来细心记忆，也是因这三项神通与他有缘。

三项神通中，其一为金光纵地法，此为禅修遁术，仙修之士断难修行，秦忘舒既是魔禅双修，若遇不到金光纵地法也就罢了，既是遇到，怎能不学？

其二为魔修新法，秦忘舒本有志去魔域走一遭，一来探查魔界虚实，二来说不定或有机缘与云天轻重逢，既想身入魔域，那魔修法术就算未必要去修他，总要知已知彼不可。且那碑文之中，亦涉及魔修古法，以便分析两者优劣，这也是秦忘舒渴欲探明的。

至于第三项神通，则是镇魂驱鬼之术，名叫阴符经，此术虽有一个“经”字，却非九经之属，只能归纳于百典之中了。只因冥界鬼修与仙魔相比，总是先天不足，双方若是境界相若，仙魔修士稳稳地就可将鬼修压制住了。阴符经既然说的是镇魂驱鬼之术，威能自然

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不过越是艰难，秦忘舒越是兴趣盎然。他与林天弃之间，隐然间已有较量之意，二人口中不说，却都是暗底地用功，就算不能将对手比下去，却也绝不能让对手超过自己一头。

秦忘舒道：“此处碑文虽多，但只可记忆，不可修行，能记得多少就是多少，但若是妄行真玄，那可是大祸临头了。”他将声音传送出去，不光是说给林天弃听，亦有警告那位修士的意思。说完这话，就离了二经碑文，再去寻那有缘的妙法。

其后一日，秦忘舒又学成三项神通，但与无界真言却是完全无缘了。且瞧那宫中碑文，涉及九经者甚多，与百典有关者却是甚少。

由此瞧来，世间九经，皆是上古之学，而仙修百典，却是苍穹界创立之后，修士新撰的学问，承天宫虽号称囊括天下万法，但因创建甚早，后世的学说自然无法纳入其中了。

学那三项神通，也不知消耗多少时间，只知道那随同林天弃同来的修士早就去了，到最后林天弃亦是去了。按理二人离去，必有钟声示警，但每人机缘不同，别人能听到的钟声，自已却是听不到了。

第545章 岭下魔潮谁理会 (第2/3页)

难修二经，唯寄于后辈，或可补全。可见这连山诀庞大之极，也艰深之极，便是仙界大能，凡界伏羲皇，也只能是见岭不见山，虽有两位大能共撰此经，也只是涉及连山诀的一部分罢了，若想补全此经，还需你自家努力。”

林天弃点了点头道：“连山归藏既然是上古之学，深藏天地玄机，若能将其补全，亦是后人之福，天弃不才，的确早就立下志向，要将此经修补完整。”

秦忘舒听他平平道来，说的仿佛是一件最轻松不过的事体，但补全连山诀何等艰难，由此瞧来，林天弃心中志向之远大，绝不弱于自己了。

他心中忖道：“他既立志要补全连山诀，那归藏经的补全重担，也唯我能担了。瞧这归藏总纲，只有廖廖百字，但连山归藏既然并称二经，定然一样庞大繁复，我的担子可比天弃重得多了。”

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