鬼仙不能存于阳世，所以它肯定是从魂界降世的，不知什么缘由，才搞成了一副鬼样子。老顾又联想到前阵子，嗖嗖嗖下界的几道流光，怕是有些内讧关系。

其实说起来，他早知道青山王是假的。

以地球如今的版本和容量，还远没到神灵显圣的时候，此时冒出来的神，必是冒牌货。

…………

闽省北部，小城。

“咝！”

姑娘楼的步子猛然一顿

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周扬买通一位道士，进而搭鲤城道协，获批开发用地的事情被揪出来，那道士被逐出宫观，道协也有数人落马。

还有那位先天道人不顾平民生死，临阵怯逃，且疏忽大意，没有第一时间发现异常等等，同样遭到了处罚。

没毛病，这罚酒三杯严重多了！

总之，在喧嚣过后，逐渐恢复平稳的时候，顾玙已经带着温婧离开鲤城，继续巡游。

他花了几天时间，专门研究青山王的来路，结果有些出乎意料。

这里临近省界线，再往北走一程，向西奔赣，向东奔浙，皆是人口稠密，修行昌盛的大省。

早晨阳光正好，温婧起来去城里转了一大圈，在摊啃了二十个包子和两大碗豆腐脑，才意犹未尽的回到宾馆。

姑娘有点羞涩，以前半碗饭的量，突然翻了好几番。当然也没有白吃，她觉得精力充沛，气色大好，几天不睡觉也不会喝一罐红牛的那种。

而且新舌生出，力量有了明显增长，五感敏锐了许多。

温婧从青山宫回来后，便有了这些变化，不仅如此，她还能看到一些不太想看到的东西。

尸解是下品，迫于无奈之举。如地仙无望，寿元又快到时，或者出了什么岔子，不可挽救时，往往会选择此法，早已失传。

第二种是阳神，不再赘述。

第三种便是鬼仙，较特殊。修士死后，机缘巧合也好，自己规划也罢，神魂不散，转而修鬼道，即成鬼仙。

鬼仙束缚极多，境界高，实际战力却很低。

青山王，便是一只五显灵官和一个鬼仙残魂的融合体。

前面讲过，猖分为四大类：五猖兵马、五通兵马、五显灵官和游师兵马。五猖、五通和游师都已出现，唯独五显灵官不见踪迹。

名字里有“灵官”二字，说明其不同凡响。

它们是在五行结晶之处，自然而生的精魂，非常罕见。跟妖族不同，因为天生没有肉身；跟天地衍化的神也不同，因为不涉及规则，品级很低。

如雷神、风神、山神、河神，这些是大气魄的化形。但它们多为小物，精灵古怪，灵性极高，起步低，成长潜力可观。

修士可以招为伙伴，一同修行，遇见瓶颈之时，还会帮助突破。或者自己野生，慢慢提升，收服一些游魂野鬼，也能占下一小块地盘。

被几十万信众供奉跪拜的神灵，竟是鬼怪妖邪，明面恩泽万民，实则骄奢淫逸，凶残狠毒。再加周扬等人出来作证，青山王人设崩塌，顷刻间成了笑柄。

鲤城百姓也觉得抬不起头来，看着那碾成尘土的宫观又恨又怒，不过也非常疑惑：既然青山王是妖邪，与其争斗的那位又是何方神圣？

怎奈信息不通，没有半点线索。

此事过去一段时间后，政府和道院才开始善后工作。先是青山村整体迁移，又在宫观遗址处立了块石碑，以警示后人，同时还有那个深深的掌印，赢得不少人专程前来瞻仰。

再是对元妙观和当地道协的处罚。

种种特性合在一起，才取名“灵官”二字。

而青山王的一部分本源，赫然是一只五显灵官，至于另一部分，则是一个莫名其妙的鬼仙残魂。

自古以来，舍弃肉身的成熟状态有三种。

第一种是古仙人的尸解法，可假托一物，如衣、杖、剑等，脱离肉体而升天。

葛洪有云：“士举形升虚，谓之天仙；士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”

第六百八十章 巴山夜雨 (第1/3页)

<content>

天啊！

斗宗强者恐怖如斯！

青山王被斩的消息，瞬间传遍了夏国全境，与三邑百姓不同，旁人可不会认为它在斩妖除魔。 在凤凰山和道院联手调查下，没过几天，真相便浮出水面。

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