巫贞更惊，道：“听闻孔子说：朝闻道，夕死可也。今尝仙酒，品好茶，闻道理，又随先贤而去，有何憾哉！”继续听曲儿。

巫贞听到一首有些特别的曲子，又十分伤感起来，对五源道：“深感垂恩，将去之人，本是一切皆化为尘土，但仍有一大牵挂。罪人有一事相求，不知方便不方便？”

“请讲，但凡做得到的，老夫一定周全。”

巫贞道：“我夫妻二人，还有一女，被扣草原，生死难料，委实心酸，倒不如一起下了天坑，也得个全家团聚。分别之时，连一句话也没有说到。刚才听说下坑前要把物品归还我们，因此，想请寨主托人送一件祖传之物给小女。”

“此事不难。”

三个罪人酒又醒一半，五源送上行囊。在几名朦面武士押解之下，罪人穿过一条曲曲折折长廊，牌匾上写有“通幽廊 ”三字，下有一幅小字：“曲径可达蛟龙池，直道难上碧云天” 。

巫贞不及细看，早到了一个大石块砌成的不大规则的圆形建

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“借茶一盏，感谢寨主大恩大德。”巫贞带头起身，夫妻共同举盏，巫城勉强也举了举，五源连称“岂敢”。

五源令人将三人的行囊送来，巫城迫不及待想要找什么东西。

五源笑道：“我知你在找剑，剑已放下天坑去路了。只这几个包袱你们可随身携带。”

巫城冷笑道：“谁说我是找剑！弄死人的办法有千万种！”

巫贞从行囊中取出那件虎符，递与五源。巫贞道：“还须留下一封家书。”说完在内衣上扯下一块布，咬破食指，修了书信，交与五源，又说了女儿名字等要紧事，果五源叫来心腹果璜，让他慎重收好。

果五源道：“本来还有七个字的。以前还有几处字，因本地人不爱这个，修缮时失落了。”

巫贞道：“七言歌儿，越国民间有传唱，当年感伍子胥事，越国乐师扈氏曾作过一首七言歌儿，广为流传。”

五源道：“天坑中各处扁额名称，上面的歌儿，皆是澹子酒后所书，我先祖令刻上。澹子正是越国人氏。”

巫贞惊道：“哪个澹子，难道会是老子的弟子澹子曾到过此处？”

“正是。澹子不仅到过此处，还下了天坑。”

巫贞道：“此物虽小，包括家书，不敢落入他人之手。”

五源道：“巫子放心，我亲自去一趟草原，亲手交到令爱手上。”

“这件东西，并非常物，而是故主庸国君室的重要物件。我巫氏数代人发过血誓要物归原主，若我带入天坑，永远不能再见天日，则愧对列祖列宗。去了阴间，也无颜见祖宗，更何况据寨主所言，下了天坑，不知魂归何处，请罪都再无机会。这件东西，留给小女，实在是万般无奈。”

五源道：“老夫明白，你们只管放心，除了我与果璜，别人一概不会晓得这件事。”

“时辰已到，请君入坑!”一名武士跑步上前来高声叫道，如雷灌耳。

第076章 竹枝调 (第2/3页)

还有人考证，宋代郭茂倩编著的《乐府诗集》中载的民歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳” ，是一首竹枝歌词，演唱时加上衬词，实为“巴东三峡（竹枝儿）巫峡长（竹枝儿），猿鸣三声（竹枝儿），泪沾裳（竹枝儿）。”

听了这曲，喝了口茶，巫贞对五源道：“我还有一事不明，想要请教。”

“请讲。”

“我见此处牌匾之下，多有两行小字，且多是五个字，这不多见。”

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