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蚕丛说：“九禾柱所在的通道世界，其掌控的神明，必定是尊龙属神，否则无法保证整个龙宿通道的长久稳定运转。”

陆尧更感兴趣的是这位【应龙】。

可惜蚕丛只是一个驻扎在外的维修工，对深居简出的龙族大人物一无所知。

得知应龙的身份，陆尧对蓑笠翁的处境也有了一定了解。

既然成为龙族的通道世界，那么洲岛的一切都必须以龙族群体优先，当地文明发展是其次，重点要维持九禾柱的稳定。

经过了一千多个纪元，这个无主的神国发生了诸多改变，却再也没有出现可以缔造出文明的种群。

气候不断变化，北方陆地的霸主来来去去，如今变成了最能适应改变的野猪与野犬。它们都保持着群居习惯，拥有一定的组织能力和社会性，族群繁衍稳定。

海洋里有一种古老的物种，名为红棘蛇。

过去，它们是洲州人制药的原料，交人的零食和钓饵。哪怕它们远比洲州人和交人都更早诞生，却因为演化过于迟缓，导致沦为食材和消耗品。

在这些旧日霸主消亡了很多年后，红棘蛇经过漫长的等待和演变，克服了残酷的自然筛选和严苛多变的环境，终于从食物链底层一步步爬了上来

所以蓑笠翁必然会耗费大量时间在九禾柱，以及来去路过的龙族身上。

以【红珊瑚蜃像】来隐藏九禾柱，也是她工作中的一环。

按照洲岛世界的记录，蓑笠翁对海洋施展了大量的奇迹，目的就是为了维持九禾柱，并且扩大红珊瑚蜃像。

就像集团公司不断派人路过，还可能到基层来提出各种需求，蓑笠翁这位基层负责人多半是焦头烂额。

对应龙而言，龙族利益高于一切，属神的神国也必须为其服务。

蚕丛陈述道：“龙族启航者以尊位为名，又叫尊龙。”

陆尧懂了。

【应龙】身份下的龙族个体会更迭改变，但【应龙】不变，这就像是某种力量和名誉的传承。

让他意外的是，作为主神的应龙，居然会招募蓑笠翁这样一位才进众神殿不久的众神为属神。

“大人，尊龙通常拥有庞大的属神群体。过去尊龙们在飞跃区掌控着广袤的区域，所以需要许多的属神去戍守与维持。”

蓑笠翁急匆匆离开，是因为受到应龙征召，当时洲岛还有受伤的龙族在这修养，由此可见，通道世界就如同龙宿在虚宙的飞地。

简而言之，配合龙族工作导致蓑笠翁的神明本职受到影响，而龙宿发生的未知事故导致了她的陨落。

不同神国的时间流逝速度不一，加上洲岛的文明并没有学会数学和精准历法，没法得知龙宿事故的具体时间。

唯一确定的是，九禾柱的损坏的确与龙宿那边有着直接的关系。

研究完洲岛的过去，陆尧将目光拉回到现在。

第三百一十二章 龙族利益高于一切 (第2/3页)

洲岛后台只有一句简单描述：【蓑笠翁】变成了龙族【应龙】的属神。

这位应龙甚至都没有出现，就让蓑笠翁选择了依附，也不知道是不是采用众神殿或别的手段。

事关龙族，陆尧询问蚕丛。

“神明大人，【应龙】是龙宿尊位之一，每个尊位都是唯一的。”

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