但是这种改变仅仅是朝廷层面的，社会结构并没有改变。

除却北京辽东两地之外，小农经济加士大夫的模式，依然是最普遍的。也就是读书人是大明朝廷统治地方不可或缺的一环，这一点并没

有改变。历史上，永乐年间，靖难勋贵何其嚣张，永乐帝对文官何等苛责，但是依然挡不住文官崛起的势头。

这就是社会基础。

这些人都是衷心拥护方孝孺的。是方孝孺的基本盘。何夕就是要大张旗鼓的用方孝孺身后事作为引子，将这股力量推出来。让他们与丁显好好斗一场。

何夕其实并不看好这些士大夫？

无他，这些人太松散。看上去人多势众，但是内里派中有派。谁也不服谁。遇见狠角色，一个回合都走不过。这不仅仅说丁显，而是历史上很多人。笔杆子斗不过刀把子。

自古皆然。

这些人将来何夕也是要清理的。只是让他下手清理，岂不是脏了何夕的手中，不如借刀杀人，并给丁显下一些绊子。

也算是一举两得了。

本质上，方孝孺身后之名，已经是北京与南京争夺舆论至高权的一个工具。

工具是什么想法，并不重要。重要是工具有什么用处。

第二个原因，自然是收拢人心了。

大明社会层次因为开战有一些变化。

在洪武末没有大的战争的事情，士大夫读书人的阶层越来越庞大，这也是朝廷体系之中，文官的力量也越来越大。而开战之后，有一个改变，那就是武勋的重要性提升，所以在朝廷之中，文官的话语权下降了。

于是在何夕的支持之下。

北京这边大规模祭奠方孝孺，甚至找出来几个人，说是在方孝孺门下听过教，让他们编写方孝孺文集。更是又无数文章批判丁显，暗搓搓的指朱允炆弑师云云。

之所以暗搓搓的。是这些读书人早就被皇权驯化了，没有直接指摘皇帝的习惯与胆量。

他们即便敢指出皇帝的问题，也都会用曲笔。

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第六十九章一个时代的结束 (第2/3页)

样不重要。重要的是，南京杀人，他们就要捧。

最后捧上天，甚至与方孝孺本人没有什么关系了。

什么样的敌人是好敌人，就是已经死的敌人。反正方孝孺已经是死人，他又不会出来争辩，所以，何夕觉得启动造神行动，好让天下人都知道方孝孺是何等高风亮节。

就是那种，方孝孺再起于地下，也不认识那种。

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