其后，当时的虾夷开拓使长官，东久世通禧，将祀奉“开拓三神”的事务转移至札幌临时神社。

等到昭和三十九年（1964年），神宫现址建设成为颇具规模の神社宫殿，神社中同时合祀明治天皇，并改名为“北海道神宫”。

北海道神宫是虾夷国的新第一宫（社格最高的神社）。

每年这里的大晦日祭典门票，可谓是一票难求。

不过，北海道神宫の宫司，颇为通晓人情世故，每年都会给北海道の道议会，各城市の市议会，赠送门票。

上午10点多，两人到达札幌市，整个城市充满着大晦日的氛围。

各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈，称为“注连绳”或“注连饰”。

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灶门五郎现在代表着，占据夕张市の市议会15%的北海道炭矿自治体联和，所以也分到了祭典の赠票。

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次日，信长鸠和岐夫太郎两人，天蒙蒙亮就起床，乘坐北海道旅客铁道，前往札幌市。

这里和RB其他地区完全不一样的氛围，很不RB的RB城市。

冬天会有些难熬，交通不便，取暖费比较贵。

…………

北海道神宫，是位于北海道札幌市手稻区的一座神社。

在北海道开拓初期，北海道地区多与桦太、千岛等地相对望，而且为了针对俄国的防守需要，因此神宫的正门是向着东北方的。

神宫中的分神社“开拓神社”祭祀了一群对于北海道开拓事业有功劳的人物。

明治二年（1869年），RB明治天皇下诏在东京举行祀奉守护北海道开拓事业的三大神明的仪式，包括大国魂神、大那牟迟神与及少彦名神，合称“开拓三神”。

札幌市，作为RB第五大城市。

这里札幌所处的平原，是北海道最大的一块平原，自然风光好。

札幌人比较热情开放，比本州大城市的人容易接触。

相对文化底蕴不深，属于移民城市，所以感受不到对外国人的排斥……

…………

第79章 札幌大晦日祭典 (第2/3页)

海道神宫的大晦日祭典の豪华邀请门票。”

岐夫太郎看着手里的邀请函，这是北海道市新年最盛大的祭典活动。

“北海道神宫赠送给市议会的。我要去参加长沼町、由仁町、栗山町的煤炭工人の大晦日联欢会，你们去吧……”

灶门五郎上了车，点了一根信长の手工卷烟，发动车辆，说道。

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