贞观清闲人

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第两百六十六章教化的一种

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没办法,吞下夏人这两百多万人口,对大唐的实力是一个巨大的提升。

而且草原现在随着经营越来越重要。

别的不提,草原生产出来的罐头和火腿,现在是大唐重要的肉类供给。

纯奶酪制造,也是重要的食品。

还有草编和各种草药的产出等等。

生死擂台搭建好,朔方就进行了疯狂的宣传。

李宽和孔颖达不远处进行观看。

大唐民风尚武,生死擂台一搭

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整个草原,基本可以说是大唐的一个重要产地,根本不可以舍弃。

但让突厥融入不进来,和大唐之间始终有一根刺也是不好的,必须要消除。

如果不让突厥变成夏人,融入中原,那么大唐就始终得防备着突厥反叛的问题。

对于草原的开发也不可能尽善尽美,总得遗留一些制衡手段。

在三省六部等中央看来,让突厥变成夏人,再融入大唐,好处太多。

他们朔方这里曾经被突厥祸害的很惨,他们才不接受。

随着第一段评书的讲出,茶馆内就掀起了一阵阵吵闹。

李宽知道时并未做出什么反应,这是正常的,只是加急让生死擂台快速搭建。

有时候,必须用真诚的生死战去解决宿怨。

至于那些突厥留下的伤害,为了促进草原和大唐的合二为一,三省咬咬牙,联合草原各个部落的大部落主们,决定合力出一笔款子,为那些受伤害的家庭抚平伤害。

区区仇恨,和在贞观年可以实现的全民吃上肉比起来,这叫事?

这不叫事。

时间可以治愈一切,尤其是随着草原并入,生活质量的提高下。

李世民就不信了,一年两次特价肉,还不足以抚平百姓心中的伤害?

这可是有些百姓从出生到老死,五十年都吃不上一顿肉的时代。

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无敌的气势,一战杀的吐谷浑胆裂。”

说书人诉说着阿史那社尔的英勇传奇。

偶尔还夹杂着一些夏人历史。

不过,也有民众反对,说突厥就是突厥,不能因为它们现在改名叫夏人了就接受。

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