朱铭所过之处，两侧的百姓争相挥手，好在没人敢朝他扔东西。

襄阳也有勾栏瓦舍，瓦舍从早晨便开张，上演着各种杂技、戏法、杂剧等节目。

出城之后，依旧热闹。

朱铭径直前往郊区祭坛，亲自主持春社祭祀。

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帝王有太社，郡县有县社，乡里有里社，这两天到处都在庆祝。

朱铭严格按照郡社礼仪，大清早就带着妻妾出门。

李含章身为襄阳知府已经领着官吏等候，旁边还站着些襄阳望族。

主要有蒯氏、席氏、罗氏、张氏等等，特别是蒯氏，秦汉时期就定居襄阳。不过因为唐末五代战乱，宋代也没出什么大官，族人虽多却早已分家，蒯氏的实力远远不如蜀中望族。

“拜见大元帅！”

节气还早，桃李花都未绽放，许多人手里拿着腊梅，又或者头上戴着不知名的野花。

便连男子，头上也会簪花。

“大元帅来了！”

前方的百姓纷纷叫喊。

其实不用喊，侍卫开道的动静就挺大，老百姓连忙站到街道两边避让，然后等着瞻仰大元帅和亲卫的风采。

朱铭从大门走出官吏和望族齐刷刷作揖。

“走吧。”朱铭微笑道。

前方是重甲侍卫开道，后面跟着穿丝衣的火枪手，朱铭骑着聚宝盆缓缓向前，妻妾们坐着马车跟随，官吏和望族跟在更后面。

“好热闹啊！”

赵富金掀开车帘的一角，看什么都觉得稀奇。

朱国祥提前发给各府县公文，制定了春社祭祀的最高标准。

简单来说，祭祀不得铺张浪费！

重在全民参与的热闹让官吏、士绅、商贾、百姓都参与进来，更像是一场各阶层的集体庆祝活动。

一个国家，一个民族，总要有这种节日庆典，才可构筑自我认同和凝聚力。

特别是在垦荒区，鉴于人口稀缺，鼓励未婚和无婚约的男女，在春社期间自由恋爱约会。尤其是那些流民，多半家破人亡，丧夫丧妻者非常普遍，一年到头都在辛苦垦荒，趁这个时间赶紧再婚重组家庭。

今天的襄阳城内，显得格外热闹。

这几年因为官府盘剥和流民问题，还有朱铭起兵跟朝廷打仗，襄阳的春社一直没好好办。现在终于恢复了，而且内忧外患皆无，所有百姓都能尽情的庆祝。

许多城郊农民，挑着农副产品进城，满脸笑容沿街叫卖。

差吏也不怎么管，只在关键街巷维持交通，规定人最多的地方不能乱摆摊。

大姑娘小媳妇儿集体上街，都穿着家里最好的衣服。实在买不起好衣裳，也穿出最新最干净的服装，或许没钱买东西，但上街闲逛看热闹就很高兴。

0438【春社首演】 (第1/3页)

虽然还未称王称帝，但制度已经草创，各种礼仪也该搞起来。

今年春天，父子俩各自在汉中和襄阳主持春社。

这个活动非常古老，从甲骨文时代，一直盛行到两宋。最开始祭祀五谷之神，后来变成祭祀土地公，除了祈雨、祈求收成、娱人娱神之外，上古时期还有婚恋求子的活动。

甚至写进了《周礼》，以法律和礼仪的形式确定下来。在春社期间，让适婚男女自己约会，并且还允许淫奔行为。无故而禁止男女约会的，会受到统治者的惩罚。

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