俞冬青很欣赏看着她。

果然是中文系的才女。

“说说，果果，你这么一个娇弱的姑娘，怎么会喜欢摇滚？特别是死亡金属这种口味比较重，与政治、宗教、反抗联系在起的另类音乐？”俞冬青很好奇问道。

这个问题在他心中索饶好久，借此机会说了出来。

“大叔，我首先纠正你一个问题。我喜欢摇滚单纯就是因为我乐意，听音乐让我感到快乐，没有什么其他的原因！”陈果果很认真的回答。

“昨天晚上我刷朋友圈的时候另一篇短文，说“猫王是谈情说爱，列侬是虚伪的中产阶级，而欧美摇滚除了性解放之外什么也不是”，

作为一个前卫摇滚听众，看到这些我都恨不得把原作者拽出来，罚他把所有前摇乐队听一遍！”

“音乐就是音乐嘛，那些无聊的人总喜欢把摇滚和政治，和嬉皮士运动牵扯起来，什么时候才能还摇滚乐只是

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“我猜猜......是不是这句？”陈果果接过话题继续说道：

“音乐想必是一种更纯粹、更内省的东西。至少不会轻易将音乐与有形的“物”联系起来，或许还认为两者有极大的差异。不难想像以这种方式与音乐结合，想必更自由，也有更大空间。”

“或许有点接近不依赖翻译，直接从原文阅读文学作品的乐趣与自由。勋伯格曾说过：“音乐并不是声音，而是概念。”

说完，姑娘还俏皮的对俞冬青眨眨眼。

呵？

047 关于音乐和人生、暴虐和生命，诗和远方。（求票票和收藏） (第2/3页)

分重视，RB极少有好作品，春上春树之流的作品入不了高逼格文青法眼，那是中阶文青的读物。韩国没有文学，中国近代可以阅读，当代作品不主动接触。”

听了陈果果的话，俞冬青感到很新鲜，他不是什么文艺青年更不了解这个所谓的圈子。

“村上春树写的书文学价值我认为算不多么高，但难能可贵的是：他是名作家里为数不多懂音乐、迷音乐的异类，摇滚、民谣、爵士、布鲁斯、古典穿插迂回，听得很杂。”

“他作品的趣味、情调很大一部分是由音乐撑起，《挪威的森林》就是披头士乐队的一首歌名，影响了很多文艺青年。”陈果果侃侃而谈。“是的，我在这本《与小泽征尔共度的午后音乐时光》最为欣赏就是他对音乐的态度。”俞冬青附和道：“曾经有这么一段话我觉得很有意思。”

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