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第五十章:老子的谋划,炼假成真

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大罗存在于所有时光。

于祂们而言,未来也是过去,无所不知,无所不晓。

“没有原型,突然出现的民间传说,还正好出现在三国。”李长青喃喃自语。

这些条件都太古怪了。

三国,这是一个非常关键的时代。

老子!

时光回溯。

从汉末一直到现代。

所有关于盘古的传说一一映入李长青脑中。

同时,山海经内对于其他创世神祇的只

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从过去操控未来,对前者后者不过抬手而已。

“那是老子还是三清呢?”

盘古的位格被定义在创世传说上,而元始天尊的圣物为盘古幡。

如此线索,分明在告诉李长青。

操控这道创世传说的人并非是大罗,而是比大罗还要尊贵,还要神秘的道尊。

盘古这样没有任何原型,突然在后世才出现的神话传说,如此蹊跷的行为,只可能是三清乃至于老子所为!

对于大罗乃至之上的强者,把任何古怪的事甩到祂们头上一定错不了!

从封神演义出现,李长青就已经明白了。

神话绝不可能莫名其妙的出现,任何稀奇古怪的事必然会和大罗牵扯在一起。

这就是时光的伟力。

可以说三国时期的九州,神话已经从世界开始远去,逐渐隐没于时光长河之上的战争。

而这个时期出现一门创世神话的传说,是十分古怪且格格不入的。

再谈及盘古创世之说本身。

别说和山海时期,帝俊、伏羲等创世神祇相比了,哪怕是大罗层面的三清也远远不如。

元始天尊作为三清之一。

三国之前和三国之后,完全就已经是两个宇宙了。

而盘古的传说恰恰出现在张角破灭宇宙之后,只能说明一个问题。

“老子吗?”

李长青眨了眨眼,迟疑的语气变得肯定起来。

“肯定是,要么是三清,要么就是老子。”

为何元始天尊手持的开天之幡要叫做盘古幡?

从神话传说中的表现看,盘古的实力完全没有踏足真正的大罗境界,甚至于后世有人将盘古视作元始天尊的化身。

但老子的遗留之物却以此命名。

这很古怪。

但李长青很清楚,对于大罗乃至于之上的存在,思考决不能被线性的时间所局限。

大罗层面的存在。

开辟一个完整天地,重塑山海世界崩坍之后的时光长河,所需的只是睁开双目。

闭眼则万物寂,睁眼则天地开。

开天辟地不会影响元始天尊的任何力量本源,对前者而言不过举手之劳,可盘古的开天地却让自身存在寂灭,才幻化出天地万物。

双目为日月,神躯化五岳。

盘古。

并非是一个具象化的神祇,某种意义上,时光长河内并不存在任何一个名为盘古的存在。

相比于所有的创世神话传说,盘古的存在显得极为特殊。

首先是时间上,盘古是在东汉末期之后,三国时期才第一次有了正式的神话记载,而在这段时期,世界都已经被张角重新破灭,三清彻底消失,就连仙道也断了天仙之后的传承。

更别谈山海时期的人王与创世神祇了。

如此悲情的开天地之法,除了从侧面表明了盘古对这个世界的贡献外。

却直观的表现了盘古的力量远不足创世神祇。

“盘古。”

李长青盘膝坐在八卦炉正中,一气化三清施展开来,短时间内性命无忧。

让他有充足的时间去思考,去领悟三清圣物中那股奇妙的力量。

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离恨天。

六丁神火内,李长青借助老子遗留的三清圣物,以大品天仙诀作为依仗,重新幻化出盘古真身。

头顶苍天,脚踏大地。

举手投足间皆是足以开天辟地的伟力。

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